检索结果相关分组
- 胡应麟二元小说观探析
- 作者：蔡树才 来源：科教文汇 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二元论 生命体验 通俗小说
- 描述：综合分析胡应麟的小说整理、小说理论和创作,胡应麟的小说观呈现出一种文献、学问和文学、文章二元并立形态.它同中国古代文学、小说存在的实际深深契合,而迥异于近代以来源出西方的文学和小说观.
- 陈道永 太极养生观
- 作者：本刊编辑部 来源：体育博览 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：肌肉就有松有紧，实的那条腿是紧的，是阳：虚的那条腿是松的，是阴。我们每天走路都在导气，所以说太极拳就是通过这种意、气、力的调节和身体的动作，使人的身体得到调节阴阳平衡的能力。太极拳练久了，你自然就会达到修行养生的境界。而且，练习太极可以使我们的心静下来，可以使我们的心态越来越好，可以使我们从追名逐利的俗事中解脱，人也不会太浮躁，身心都能放松。 我们常说，太极拳是一种在肌肉放松的情况下的意气力结合的运动。在练太极的过程中，肌肉就是衣服，骨头就是衣架，要将衣服自然轻松地挂在衣架上。太极拳，训练的不是肌肉的力量，而是种气势。 BM：练太极能解决我们身体上的问题，那可以解决我们心理上的问题吗?陈道永：可以啊!人的心理问题大都是因为恐惧而引起的，比如说身体健康的恐惧，饥饿的恐惧，情感的恐惧，等等。
- 诗与史思想意境的交融：王安石读史诗浅议
- 作者：瞿林东 来源：江西社会科学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 读史诗 读史诗 史学史研究 史学史研究
- 描述：关于王安石的咏史诗,已有一些研究论文发表,但王安石的读史之诗,尚少有研究。其读史之诗,是通过阅读史书抒发自己对于重要史事或历史人物的见解,既彰显了诗的意境,也反映了史的思想,是诗与史思想意境交融
- 游相山公园
- 作者：李梓琦 来源：淮北晨刊 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：星期天，我怀着兴奋的心情，来到小有名气的淮北市相山公园。走进公园的大门，顿时感受到秋天的另一番景致。 沿着大道往前走，就来到了好似人间仙境的人工湖。碧绿的湖面，多么静谧啊，静得让你看不出它在流动
- 十万家灯火 八百里湖山：读绍兴山水人文美联
- 作者：史明昭 来源：对联.民间对联故事：上半月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绍兴市 山水 人文美 春秋时代 思想家 王安石 文学家 山阴
- 描述：浙江绍兴市历史悠久，古称会稽、山阴，是春秋时代越国故地。这里山青水秀，风光秀美。正如北宋思想家、文学家王安石咏唱的那样：＂越山长青水长白，越人长家山水园＂。出自那里的诗文名篇，往往饱含一种特有的山水
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中，也把「主體性」從情欲霸權（erotic hegemony）的壟斷中釋放出來，重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求，形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」，而臻人我無憾的最高境界。
- 清代“诗佛”吴嵩粱诗学观摭谈
- 作者：李华 徐国华 来源：新闻爱好者 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 吴嵩梁 诗话
- 描述：吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家，时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
- 从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
- 作者：李春芳 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
- 描述：。以