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陈道斌等人创作的《大爱无疆》抗震励志歌曲专辑赠送四川灾区
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作者:暂无 来源:解放军报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:由广州军区政治部文工团、广东省直属机关团工委、太平洋影音公司等单位联合制作的一万张《大爱无疆》———“携手同心·重建家园”抗震励志歌曲专辑,近日赠送四川地震灾区。该专辑辑录了军旅青年词作家陈道斌
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林金、陈道水、杨斌前赴后继赴川防疫
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:作为我县第二批支援四川青川开展卫生防疫工作的林金,已完成在青川县姚渡镇的18天卫生防疫工作,于6月12日返回三门。而作为我县第三批赴川防疫的陈道水、杨斌也于6月8日赶赴灾区,接替第一批援川防疫的王子
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网络歌曲:一个士兵的爱情作词:孙红莺 陈道斌 作曲:董建利
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作者:暂无 来源:解放军报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 听说有人想送你九百九十九朵玫瑰,
这样的浪漫对我来说太昂贵。
听说有人想带你走遍千山万水,
我只能邀请你来看看我们的连队。
我无法陪你去维也纳听音乐会,
我只有一把
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歌词中的“词”的运用技巧:从陈道斌的歌词《古茶》说起
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作者:玉镯儿 来源:词刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗宋词 兵马俑 通俗歌曲 运用技巧 采茶歌 古寺 作者 灵犀 伊犁 空间
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描述:茶,自古就是我国待客的必备之物,有朋自远方来,一杯香茗,秉烛夜话,何等快事。民歌俚曲常有采茶歌,而通俗歌曲里唱到茶,我还是第一次听,而况又写得这样字字珠玑,我不禁击节赞叹,大为倾倒。
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文艺广场
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作者:暂无 来源:煤炭企业管理 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 广场 文艺 生命存在 安营扎寨 “摸着石头过河” 风派人物 勤政爱民 圣水池 陆九渊 文字狱
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描述:祈望 张孚只祈望保留一份纯真延续青春的风韵只祈望和正直保持一种默契清清白白做人用力握住勇气在矿山安营扎寨开采煤炭的同时也开采一些人生的价值在最艰难的日子拒绝让钱把灵魂逼上绝境只祈望做一名推销者推销水晶般的心
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娱乐广场
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作者:暂无 来源:山西老年 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 广场 娱乐 脑筋急转弯 筷子 老板 厨师 马山 淹没 谜语
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描述:智胜厨师王安石小时候,在下马山的榉林书舍读书,离书舍不远的街口有一个面馆。王安石每天上学都要从这家面馆门前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,和面馆的老板伙计都相识了。
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华人看世界杯季军战 侨报记者邹斌
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:华人看世界杯季军战 侨报记者邹斌
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论王安石的御夏方略
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作者:王天顺 杜建录 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁 经略熙河 宋神宗 夏国 内政改革 契丹 王韶 西夏研究 《续资治通鉴长编》
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描述:论王安石的御夏方略王天顺,杜建录(宁夏大学西夏研究所)王安石御夏方略主要有两方面的内容:一是"安内以制外";二是"和戎"(抚绥熙河蕃部)以断西夏之右臂。这种方略弥补了庆历年间御边名师范仲淹进筑横山
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汉族为何称为“夏”
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作者:张再兴 来源:咬文嚼字 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉族 汉民族 《说文》 篆文 舞蹈教育 夷狄 华夏 《周礼》 音乐 古人
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描述:“夏”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”字篆文写作(?),像舞蹈
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夏诗捃华
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作者:李青山 来源:大同职业技术学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 大明湖 四时田园杂兴 《宿新市徐公店》 西湖 王安石 景物诗 纪游诗 《竹枝词》 《晓出净慈寺送林子方》
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描述:在四时景物诗中,夏诗与春诗、秋诗相比,显得数量少,题材窄,其艺术的天地似乎不那么广阔,轻灵纤巧之作多,气象恢宏之作少。这恐怕是与夏日的景物特点有关。夏景不象春景、秋景对诗人那样敏感,那样容易激荡诗情