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论王安石《淮南杂说》的“异志”思想
作者:金生杨  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《淮南杂说》  异志  程颐  杨时 
描述:王安石《淮南杂说》提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想 ,受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实 ,王安石的思想根源于儒家经典 ,又为其改革服务 ,具有进步意义。理学家的批评既有反对变法
苏轼在王安石变法运动的阶段性表现
作者:万斌生  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  苏轼表现 
描述:本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动。
论古典诗歌的巧拙之辩
作者:成曙霞  来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文论  古典诗歌  情欲  对立  周礼  自然  艺术  强调  《说文解字》  论题 
描述:论古典诗歌的巧拙之辩
等级的合和:西周礼制与性别制度
作者:杜芳琴  来源:浙江学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  社会性别制度  性别关系 
描述:制度的内容及其关系 ,追溯形成周代社会性别制度的历史文化与思想渊源 ,并适当兼顾考证性别制度运行的性别关系 ,以期得到一幅对西周时期华夏族社会性别制度起源、构成和运作施行的比较完整的图画。由于受
世界文化遗产:《国徽派建筑》面世
作者:李东元  来源:房地产导刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽派建筑  世界文化遗产  徽州建筑  汤显祖  诞生地  安徽南部  金银器  齐云山  中国京剧  黄山 
描述:欲识金银器,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。(汤显祖《吴序恰余乏绝,劝好黄山白岳之游,不果》)徽州,古称新安,位于安徽南部的黄山与齐云山之间,风光优美,是指南针、珠算的诞生地,是中国京剧文化的故
《临江仙》词调“蓄势”机制初探
作者:李艺  来源:写作:高级版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临江仙》  词调  “蓄势”机制  晏几道  文学评论 
描述:《临江仙》词调“蓄势”机制初探
《诗·魏风·伐檀》“鹑”当作“雕”解
作者:林家骊  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伐檀》  《毛传》  《诗经》  鹌鹑  魏风  《鲁诗》  本草纲目  《周礼》  古今字  《诗三家义集疏》 
描述:《诗·魏风·伐檀》“鹑”当作“雕”解
论《邯郸记》和《南柯记》的“梦”的作用
作者:李淑平  来源:福建教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《南柯记》  《南柯记》  《邯郸记》  《邯郸记》  戏曲  戏曲  梦境  梦境 
描述:汤显祖《临川四梦》对中国封建社会、封建礼教、封建官僚体制作了深刻的批判,在戏曲史上产生了深远的影响。本文针对“四梦”的《南柯记》和《邯郸记》的创作特点简略阐述其“梦境”描述在作品的作用及其所
浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖“四梦”的运用
作者:吕宏  来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   临川四梦  唐传奇  纽带  骨架  楔子 
描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。“临川四梦”也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
论周礼全的辩证逻辑思想--兼论逻辑研究的极左思潮
作者:张盛彬  来源:皖西学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全  逻辑思想  逻辑研究  黑格尔  大逻辑观  辩证逻辑  认识逻辑  形式逻辑 
描述:周礼全先生倡导亚里士多德的大逻辑观,极富远见,并身体力行,在菜式逻辑,模态逻辑,语言逻辑与辩证逻辑诸分支都有建树,他认为黑格尔的辩证逻辑是认识逻辑,是将形式逻辑的精华按认识过程的编排,是一部完整的辩证认识论,一种新的逻辑类型。