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宋诗三论
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作者:寇养厚 来源:山西师院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清之际 三论 王安石 以文为诗 唐人 诗经 欧阳修 宋诗 表现手法 北征
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描述:诗歌优秀传统的继承和发展,是在诗歌发展的道途上所开辟的一条新径。
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金元明诗话
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作者:陈祥耀 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明 唐宋 四库提要 虞集 己亥 郝经 西域 西山 唐人 七言
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描述: 金为割据之邦,元明为统一之朝,顾诗坛巨擘,反挺生于前者。所谓巨擘,即《遗山集》之作者元好问是也。好问诗不独为金源一朝之冠,且可接轨唐宋诸大家,而俯视元明作者。其所以能致此者,殆有三端:一日博取前人之所长,兼师而不守一,学古而不摹古。早岁所作绝句《论诗三十
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唐宋诗风转变的综合思考
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作者:林继中 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 魏晋南北朝 北宋 士大夫 唐宋 综合考察 唐人 官僚体制 绝对君权 王安石
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描述:他们充满理想乃至幻想,一心要"致君尧舜上".此期文人性格是开放的,漫游、干谒、出塞、任侠,是生活的
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《游褒禅山记》的意境、体裁及其他
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作者:梅运生 来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 游记文学 明清 褒禅山 含山县 王安石 散文选本 唐人 中学语文教科书 唐宋八大家 古代游记
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描述:学教材以及中学语文教科书,也都选了这篇文章.但人们对这篇游记,品评的意见,论文的方法,却不尽相同。现在
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试论宋诗特色及其历史地位
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作者:肖蔚彬 来源:广东民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 以文为诗 唐宋诗 欧阳修 王安石 中国古典诗歌 唐人 散文化 宋人 苏轼 白居易
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描述:宋诗似乎是很为一些人鄙夷不屑的。这也难怪。同被一般人看作处于诗歌的黄金时代的唐诗相比,宋诗恐怕确有点黯然失色。好比在古典文学的艺术之宫中徜徉的人们,他们在唐代的大厅中,在李白、杜甫、白居易们创造的精美绝伦,奇光异彩的艺术珍
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略談湯显祖和他的“邯郸記”
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作者:譚行 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 明万历 明末清初 封建社会 士大夫 唐人 历史条件 积极意义 道家 宋元南戏
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描述: 一明代中叶是我国戏曲史与宋元南戏、杂剧一度衰落以后的复兴时期。这时,传奇代替了杂剧,盛行于世。从万历年間至明末清初先后出現了許多有价值的传奇,成为南曲的黄金时代。湯显祖是明万历間传奇作家群中,成就最大的人物之一,也是我国历史上有数的古代戏剧大家。
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天王补心丹的原始方
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作者:王淑民 来源:中成药杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌卷子 天王补心丹 佛经 宣和 危亦林 效方 唐人 失眠 方剂 原始
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描述: 天王补心丹,是治疗心悸、健忘、失眠的著名方剂,根据谢观编纂的《中医大辞典》认为最早见于元代危亦林的《世医得效方》。但作者近来在整理敦煌卷子古医书过程中,于唐人书写的佛经发现名为“毗沙门天王奉宣和尚
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宋人咏山诗的哲理性思考
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作者:黎烈南 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理性 宋人 欧阳修 唐人 观察思考 王安石 柳宗元 庐山 宋诗 唐诗
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描述:行,动人心弦。当然,唐人非
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论晏殊词的“俊”
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作者:陈节 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋初期 江西 晏殊词 冯延巳 唐人 政治 士大夫 唐五代词 青箱
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描述:中又辨明:“冯正中词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”明确指出晏、欧同时沾丐冯延巳词风,得益却不尽相同。文学
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天地词心:北宋词
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作者:鲍鹏山 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋词 晏几道 词心 欧阳修 秦观 唐人 宋诗 宋人 理想色彩 晏殊
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描述:鲁迅先生曾说:"我以为一切好诗,到唐已被做完。"确实,如果我们不是从学术方面为宋诗找自身的特色与成就,就凭一读而产生的印象,宋诗真的已失去唐诗那种感动人心的力量。宋人较之唐人,最大的区别是激情和理想