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说“诗眼”
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作者:何西来 来源:语文教学与研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗眼 王安石 孟浩然 论诗 中国古代 云梦泽 名句 鉴赏 诗话 唐人
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描述:中国古代的诗话家论诗,是很讲究"眼"的,称为"诗眼"。有"眼"则活,无"眼"则死,因而评家重视,诗家更重视。诗眼有两指:一指句中之眼,一指篇中之眼。说的是诗句、诗篇中最为传神,最为灵妙,最让鉴赏者赏心悦目、拊髀称奇之处,因而也往往是诗人用力最勤之处。
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王安石的元气说
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作者:胡金旺 来源:宜宾学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
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描述:王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
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中古入声在方言中的舒化研究
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作者:冯法强 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 入声舒化 声调归并 主元音 韵尾
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描述:即:p尾最先消失,t尾次之,k尾保留,最后k尾演变为?尾,随着入声读音的进一步舒化,?尾也大量脱落。此外我们还考察了韵书中的历史材料,也对上述观点做出了佐证。通过对有入声韵方言舒化字归调情况和无入声调方言入声字归调情况的研究,归纳了舒化入声字声调的归并情况,发现入声舒化后归去声是有入声韵方言的一种普遍现象,并总结了舒化入声字归调的两种原则:调类原则和调值相近原则。.通过考察舒化字韵母的读音类型,总结了不同方言舒化入声字韵母与阴声韵的合并归向,并指出了研究这一归向的意义;同时发现入声字舒化后主元音发生了低化以及i元音的舌尖化;最后归纳了入声字舒化后韵尾的继续变化情况。
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方仲永巧遇吕蒙
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作者:江雅玲 来源:创新作文·初中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金溪 前时 江西 努力学习 读书 肯定 天资 三国时期 暗中摸索
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描述:矣!”门外的方仲永听后闷闷不乐,便到酒坊大喝一顿。 “到底怎么了?我难道不是别人眼中的神童了吗?”方仲永自言自语,忽然眼前一黑,周围化作幻影,他在黑暗中摸索。不知怎的,眼前又出现了一片光明
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对教材所注“《临江仙》词意画”的质疑
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作者:孙延喜 来源:新语文学习·中学教学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临江仙》 词意 教材 质疑 唐诗宋词 高中语文 晏几道 教科书
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描述:《临江仙》词意画”的小注。但画中是一位女子独立,与整篇词意不符合。在这首词之后选这幅画,这对学生理解全词产生了障碍。 这首词独立的当是抒情主人公即词人。从事理上分析,作者思念一位飘零的歌女,但情人已不知去向,那独立的只能是自己。从词的内容看,作者怀着浓浓的相思,做了一个相见的梦,梦后回到现实,情人已人去楼空
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王安石《老子注》著作年代考
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作者:张建民 来源:兰台世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 著作年代
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描述:作为研究王安石思想重要资料的《老子注》至今没有一个著作时间界定,影响着对王氏学术的评价与对北宋学术的真切认识。据考证,王氏《老子注》既不是作于嘉祐年间,也不是作于元丰年间,而应为王氏作于治平熙宁之际
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头一次打季后赛 抽到常规赛第一 郑武:享受比赛
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:全力以赴。”浙江稠州女篮的主帅郑武说。由国手苗立杰领军的沈部女篮在常规赛中以19胜3负排第一,在本赛季和浙江
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陆九渊心学诠释学思想辨析:从“六经注我”与“我注六经”谈起
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作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学 心学 六经注我
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描述:九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
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“黄鹤桥”下说丰年
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作者:暂无 来源:恩施日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
恩施山水处处皆风光,深山中的美景只需要一双发现的眼睛。网友“水杉树”拍摄的《“黄鹤桥”下》,以山下一片长势正旺的田野为“主角”,著名景点“黄鹤桥”的群峰成了画面中的点缀。虽然如此,在湛蓝的天空和碧绿的田野之间,“黄鹤桥”仍不失其雄伟壮丽。
见惯了云浮雾绕危崖耸立的“黄鹤桥”风景照,这样的角度与
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从苏东坡的“生命转型”说开去
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作者:蔡绪俊 来源:党政论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 生命 欧阳修 王安石 宰相 宋仁宗 北宋 广大群众 批判 尊崇
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描述:苏东坡是北宋时有名的大才子。不仅学者们尊崇他,就连当时的宰相欧阳修也佩服他,皇帝宋仁宗竟称赞他是"天下奇才"。出了名的苏东坡此时骄傲自大得了不得,谁也不敢得罪他,连宰相王安石也是他经常批判和攻击的对象。