检索结果相关分组
- 吴澄太极思想述论
- 作者：方旭东 来源：国学研究辑刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
- 描述：太极为道的观点。在对无极的理解上，吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想，以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性，吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳，在吴澄
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕到隐这一人生转折的是中庸思想,仕隐情结伴随孔子的一生。
- 四库家藏 周礼注疏 （二）
- 作者： 汉 郑玄注 来源：山东画报出版社 年份：2004 文献类型 ：图书
- 描述：四库家藏 周礼注疏 （二）
- 四库家藏 周礼注疏 （三）
- 作者： 汉 郑玄注 来源：山东画报出版社 年份：2004 文献类型 ：图书
- 描述：四库家藏 周礼注疏 （三）
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：学苑出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
- 《周礼·秋官司寇》元语言分析
- 作者：安秀荣 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼·秋官司寇》 元语言 职官系统 义素 语义学
- 描述：起了《周礼·秋官司寇》职官名的元语言系统。 第三，职官名
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义
- 探渊索珠——读《周礼》有感
- 作者：林蔚丽 来源：乐府新声-沈阳音乐学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼乐 音乐 仪式 标志 周代 《周礼》 伦理观念 祭祀活动
- 描述：中反映出周代礼乐之盛的情形。自西周开始,中国进入了-个新的以礼乐为标志的理性文明阶段。
- 周礼:打造西南第一粉镇
- 作者：付小松 刘安平 来源：四川党的建设（农村版） 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：被誉为"西南第一粉镇"的安岳县周礼镇位于安岳、资中、东兴三县(区)交界处,清澈透明的蒙溪河水从西淌过,省道遂(宁)--筠(连)路纵贯其中.……
- 论王安石晚期思想并非崇佛
- 作者：李春桃 来源：求索 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： ~~
- 描述：论王安石晚期思想并非崇佛@李春桃$复旦大学文学院!博士生,上海200433~~~~~~