检索结果相关分组
制度变迁与经济发展:王安石青苗法与免役再评价
作者:傅允生  来源:中国经济史研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗法  免役  制度缺陷  制度创新 
描述:,体现了赋役制度变迁与社会经济发展的要求 ,其积极作用与历史意义值得肯定。
王安石變與詩歌之糾葛
作者:郭秋顯  来源:立德學報 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋詩  王安石詩  明妃曲  青苗法  新舊黨爭 
描述:聚歛太急,集眾怨而蒙惡名哉!新法不成雖北宋之不幸,亦荊公之大不幸,致其文學遭污名化,實文學史上特殊之現象。 夫宋人好朋黨伐異而意氣坰深,此新政之所以不成也。安石新法之不成,晚年退居鍾山,從絢爛歸於平淡,詩所以老成;宋人評荊公定林後詩,精深華妙,非少作之比,因有荊公詩暮年方妙之說。 本文從熙寧新法之厲行,釀成新舊黨爭,進而形成文學批評黨爭化著眼,審視安石身後,其文學創造遭持不同政見者的否定,尤其後人以某些偏見或觀點,批判安石詩歌壞人心術、以文濟姦,成亂天下之罪證。此心態乃惡王安石新政,任意貶毀其詩歌價值,以泛政治化論文學之偏見也。
再论周人的结婚年龄
作者:南玉泉 张志京  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  始婚年龄  最晚婚龄  早婚  法律规定。 
描述:庶,即平民百姓的,贵族则不受此限制。本文对此进行了梳理和辨析,指出上述观点的不妥之处。同时,运用典籍记载、各代法律法令、考古发现,文学作品等史料,确认“男三十而娶,女二十而嫁”是指周人结婚的最晚年龄,始婚年龄则与汉唐各代大体一致,即男子二十上下,女子十五上下。这也是人类自然生理属性的反映,庶民间的结婚年龄可能比贵族会更自由一些。
春秋官制与《周礼》职官系统比较研究——以《周礼》成书年代的
作者:李晶  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  成书年代  春秋  职官制度 
描述:善齐备的职官系统,故从职官研究入手,应是最切合实际、最直接之作法。《周礼》书中保存了许多宝贵的上古职官制度的史料,该书作者采用的职官资料应该主要是依据其生活时代的职官系统,加上前代流传下来的史料,再
春秋官制与《周礼》比较研究:《周礼》成书年代再探讨
作者:沈长云 李晶  来源:历史研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋  官制  周礼  成书年代 
描述:由此,判断《周礼》的成书年代不会早于春秋末叶,或当在战国前期。
周礼》备荒救灾思想浅论
作者:甄尽忠  来源:河南社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  备荒  救灾  思想 
描述:周礼》中已形成了较为完备的备荒、抗灾、救灾思想,其主要措施有储粮备荒、禳天弭灾、节财省用、减赋免役、调粟赈民等。救荒赈灾的费用主要来源于国家财政,同时,积极鼓励邻里互助,共度灾荒。
周礼》之吉礼新注
作者:李复华  来源:成都文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  吉礼  祭祀礼仪  民俗文化 
描述:“吉礼”系《周礼·春官·大宗伯》所记五礼之首,其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四礼。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面,歧义繁多,争论不休
简论周礼全先生的预设理论
作者:陈道德  来源:湖北大学学报:哲学社会科学版 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  预设理论  语言逻辑 
描述:周礼全先生创造性地提出了预设规则,在此基础上阐述了预设定义,然后运用他的预设定义分析了直陈话语、疑问话语、命令话语的预设。他的预设理论极大地丰富了语言逻辑理论宝库。
凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
作者:孟庆茹  来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  孔子  仕隐情结    周礼  仁政 
描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕到隐这一人生转折的是中庸思想,仕隐情结伴随孔子的一生。
破“窗”而入点题意——浅谈古诗“节骨眼开花”欣赏
作者:房瑾聪  来源:语文教学通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 节骨眼  “还”  古诗  诗眼  入点  王安石  谓语中心词  形容词  题意  《江雪》 
描述:破“窗”而入点题意——浅谈古诗“节骨眼开花”欣赏