检索结果相关分组
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。
- 中国科学史上的座标——沈括与《梦溪笔谈》
- 作者：松使 来源：学会 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国科学史 《梦溪笔谈》 座标 王安石变法 梦溪园 熙宁 三司使 北宋时期 西北边防 地方官吏
- 描述：做出了应有的贡献。 王安石变法失败后,沈括屡遭贬谪,长期担任地方官吏,晚年被迫退居润州(现江苏镇江市)东部梦溪园潜心著作,撰写《梦溪笔谈》。
- 行政权应是中国行政管理学体系的逻辑主线
- 作者：黄启乐 来源：岭南学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：行政权应是中国行政管理学体系的逻辑主线
- 三《易》名义考
- 作者：刘运兴 来源：周易研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周易 归藏 周代 坤乾 渊源关系 周礼 题名 直接影响 郑玄 左传
- 描述： 所谓三《易》,即《周礼·太卜》最先揭举的《连山》、《归藏》、《周易》。这里所说的《周易》,就是今本《周易》中的《易经》部分。三《易》名义乃千古聚讼疑案,历代学者见仁见智莫衷一是,直接影响
- 论儒之由来
- 作者：刘亚玫 来源：山东社会科学 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 奴隶主贵族 祝宗卜史 天官 周礼 术士 墨子 儒家 韩非子 春秋
- 描述：.《天官·太宰》“以九两系邦国之民”条下云:“四曰儒,以道得民。” 2.《地官·大司徒》“以本俗六安万民”条下云:“四曰联师儒。”
- 老子确是图书馆长
- 作者：郭侃 来源：图书馆理论与实践 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子其人 图书馆长 当代图书馆 清代学者 国家图书馆 郭沫若 史记 有争议 周礼 理论与实践
- 描述：确也留下了悬案。但是,经过历代学者的研究和考证,至今基本上有了一致的看法,即老子就是老聃,曾任周守藏史。郭沫若先生也相信《史记》对老子的记叙,误为老子是老聘,是孔予的老师。①梁启超是“疑老”派,但他认为清代学者
- 《小尔雅义证》引例校正
- 作者：子叶 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小尔雅 小雅 周礼 丛书 出处 清人 校正 礼记 诸侯 行人
- 描述：。”按:应为“大雅”。卷二广言二页《礼记·大行人》:“归脤以交诸侯之福。”
- 读胡培翚的《仪礼正义》
- 作者：杨向奎 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正义 庶人 卿大夫 周礼 中国传统文化 丧服 诸侯 左传 丧礼 蔽膝
- 描述：余年,成《仪礼正义》四十卷。自述