检索结果相关分组
- 重论康有为与今古文问题
- 作者：汤志钧 来源：近代史研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 康有为 今文经学 孔子 周公 古文经学 今古文 教学通议 周礼 维新变法 六经
- 描述：康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好
- 论周礼中“凝固化”的消费制度和周代民本思想的演变
- 作者：王德培 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 消费制度 民本思想 左传 凝固化 文子 农奴 劳役地租制 天命 礼制 周公
- 描述：是封建社会的礼制,还是奴隶社会的礼制?如果能够加以论证,对解决分期问题的争论,也有重大意义。因此,作者很早就试图从典籍和金铭中发微索隐,挖掘周礼中最根本的制度和精神;终于有了一些自信的看法。现在写出来请专家们和读者指正。
- 论西周三公的职掌范围
- 作者：宫长为 来源：历史教学问题 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《左传》 三公 太傅 大戴礼记 太师 周公 逸周书 西周金文 《周礼·地官》 师氏
- 描述： 我们已经先后讨论了西周到底有没有三公?三公究竟指哪三公?以及三公的缘由诸问题,余下,我们再就三公的职掌范围,作一些探讨。 按照我们的意见,西周天子设有三公,应为太师、太傅和太保,初当本于殷商旧制,其主要目的,也就是为了辅佐天子秉政,《尚书》逸文说: “天降下民,作之君,作之师,惟曰其助
- 宋儒关于《周礼》的争议
- 作者：姚瀛艇 来源：史学月刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 欧阳修 经学史 西汉末年 刘歆 东汉末年 周公 郑玄 宋儒 训释
- 描述：争议更趋复杂激烈。分析这些争议,应是宋代经学史乃至思想史研究中的一个重要课题。
- 王安石剽窃白居易？
- 作者：一言 来源：咬文嚼字 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 白居易 历史文化 王莽 中央电视台 专题节目 周公 恐惧 出版社 真伪
- 描述： 华文出版社出版的《千秋史话:中央电视台海外中心历史文化专题节目选》(一)第158页: 王安石曾经写了这样一首诗评价王莽:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知。”这四句诗
- 也论“季氏八佾舞于庭”
- 作者：费民 来源：学术月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
- 描述：成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
- 姓氏对联(十五)
- 作者：夏民安 来源：对联(民间对联故事) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 姓氏 十七年 进士 代表性 翰林学士 中书舍人 楹联 曾巩 周公
- 描述：曾姓其他有代表性的楹联有:称颂宋嘉祐年间共登进士榜的曾巩、曾布两兄弟,曾巩官至中书舍人,曾布任翰林学士,徽宗时期又任尚书仆射
- 《周礼》冢宰及周代辅相问题
- 作者：彭林 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 周代 左传 周公 三公 司马迁 铜器铭文 先秦文献 宰相 孔子
- 描述： (一) 在《周礼》一书中,天官冢宰位列六官之首,尊为百官之长,“掌建邦之六典,以佐王治邦国。”郑注云:“冢宰于百官无所不主”,贾疏引郑目录云:“象天所立之官。冢,大也;宰者,官也。天者,统理万物,天子立冢宰,使掌邦治,亦所以总御众官,使不失职。”其地位与后世之宰相等同。