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条
学无界 知无涯:释论音乐为一种历史和文化的表达
作者:
洛秦
来源:
上海音乐学院出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
世界
描述:
学无界 知无涯:释论音乐为一种历史和文化的表达
中原古乐史初探
作者:
陈美娥
来源:
中国广播电视出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
古代
描述:
中原古乐史初探
唐宋政治论述中的贞观之政-治国典范的论辩
作者:
方震华
来源:
台大历史学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贞观
理学
治国典范
唐宋时期
五代
唐太宗
王安石
描述:
學的開展,部分文士開始批判唐太宗,提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是,當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政,反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想,一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後,唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合,再度受到統治階層的重視,而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的,與「堯舜三代」根本不能相合,乃引發了陳亮的批判,形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年,程朱之學成為學術上的「正統」,文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政,但對統治者而言,「堯舜三代」邈遠而模糊,遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末,不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變,多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石,孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時,可以思考的角度。
《史记》地理学
研究
的一部佳作——
吴
宏岐、王元林等著《司马迁
作者:
晏波
来源:
天水师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
地理学
思想
《史记》
中国地理
司马迁
人民教育出版社
评介
中国自然地理
宏
描述:
地理学方面的
研究
意义和司马迁的地理学
思想
。
胡
澄
诗选
作者:
胡澄
来源:
岁月(燕赵诗刊)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗选
膝关节
腕关节
衰老
婴儿
阵风
枝条
老人
强烈
初生
描述:
~~
佛国的天籁之音
作者:
郑汝中
来源:
上海人民出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
敦煌石窟
研究
音乐史
中国
唐代
描述:
佛国的天籁之音
胡
澄
:我这样理解风(组诗)
作者:
胡澄
来源:
诗歌月刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理解
挖掘
眼睛
地上
头顶
世界
伤口
死亡
鸟鸣
圣女
描述:
胡
澄
:我这样理解风(组诗)
陈白沙的历史世界
作者:
廖峰
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
天理
良知
皇权
理学
心学
方孝孺
朱棣
吴
与弼
陈献章
描述:
辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代
思想
,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺
历史中闪回着的黄袍——宋代的文运昌盛与书院文化勃然大兴
作者:
李海燕
许小轩
来源:
江西画报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书院文化
江书院
宋代
白鹿洞书院
闪回
江西
历史
陆九渊
大兴
理学
描述:
经典.自己做了皇帝。这领加在武将身上的黄袍.从此被浓墨重彩地写进了史籍之中。
象山磨心,僧家门径绕藤萝
作者:
李海燕
许小轩
来源:
江西画报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
象山书院
讲学
理学
发明本心
天山
朱熹
学者
吕祖谦
贵溪
描述:
象山磨心,僧家门径绕藤萝
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