检索结果相关分组
- 以《玄》准《易》两乾坤：司马光、王安石易学精神之比较
- 作者：杨天保 来源：周易研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 扬雄 易学 以《玄》准《易》
- 描述：世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻
- 李觏易学视野下的经世之学
- 作者：崔伟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 易学 易学 象数 象数 义理 义理 经世之学 经世之学 政道 政道 治道 治道 王道愿景 王道愿景
- 描述：一些不足之处,突出表现在学界对李觏易学思想、尤其是象数易学思想的研究还有欠缺。学界尚没有人将李觏的经世之学和背后支撑其经世之学的易学大视野结合起来进行探讨,这在一定程度上限制了学界对李觏思想研究的深入。本文
- 宋代上梁文初探
- 作者：松田佳子 来源：宋代文化研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋代 初探 文天祥 四六文 皇帝 修建 结束部分 七言 房屋
- 描述：盖俗体也。……"又清吴曾祺《文体刍言》云:"宋以后此体屡见,文
- 四书五经融通视域下的罗汝芳心学易学
- 作者：张沛 来源：东岳论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 易学 融通 生生 乾坤 复
- 描述：打通、彼此开放的四书五经基础上的一体圆融之学。由是,近溪之论《易》多与其它经典相联,其易学亦呈现出不拘一格的浑融气象。
- 新发现的《永乐大典》残卷初探
- 作者：金程宇 来源：文献 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新发现 永乐大典 残卷 全宋诗 文渊阁书目 中华本 初探 曾巩 著录 佚文
- 描述：《永乐大典》(以下简称《大典》)是中国古代规模最大的一部类书,保存了我国十四世纪以前文学、艺术、历史、宗教等学科领域的丰富资料,后世失传的一些书籍,多赖是书保存,故学者们向来视之为辑佚的渊薮,从中抢救了不少珍稀文献。然而由于历史原因,《大典》或遭失窃,或经焚毁,煌煌巨帙已所剩无几,分藏在世界各
- 焦竑《易筌》对吴澄易学的沿革及其学术史意义
- 作者：吴正岚 来源：周易研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易筌》 吴澄 汉易 宋易 象例 训诂
- 描述：从宋代恢复古易的学风中获得了启迪。
- 吴澄“和会朱陆”的思想研究
- 作者：黄义华 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 和会朱陆 理气未始相离 心事不离
- 描述：”来达至圣人之境。此是朱陆在修养方法上的重要差异。吴澄在本体论上提出了“理气未始相离”的思想，理气不离则“理”与“事”、“心”与“事”不离，从而在一定程度上调和了朱熹的“理本论”与陆九渊的“心本论
- 吴澄教育思想探新
- 作者：刘桂林 来源：江西教育科研 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 践履 道德实践 教育思想 知行 朱熹 吴澄 四书 变化气质 明德 初中期
- 描述：才是实学。而当时的学风令他深恶痛绝,“今之所以
- 评《吴澄的理学思想与文学》
- 作者：罗海燕 来源：邢台职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学 理学 河北大学 元代 出版社
- 描述：后,进一步开拓,逐渐构建起完整的理学与文学交叉研究的体系。这无疑给当下的元代文学研究带来一股勃勃之生气。