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纪实文质论
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作者:陈柏松 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁 秦始皇 我国古代 左传 项羽本纪 刘邦 王安石 欧阳修 儒家思想 中国历史
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描述:畅。“文质相炳焕”,
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古代的“报仇之制”
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作者:翮风 来源:晋阳学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 伍子胥 人格尊严 个人价值 《周礼》 人道主义 《太平御览》 道德与法律 西方文化 司马迁
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描述:古代的“报仇之制”翮风有些人谈文化,认为西方文化重个人价值,讲人格尊严,而中国传统文化缺少这些。他们说话前先找一个外国人做旗杆,某某大师,某某权威,狠狠地摇晃一阵,先把中国的土包子吓唬住,然后才说出一点什么洋道理。至于中国传统文化中讲中国人有人格,也...
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能不能写得更短些?——介绍两篇短的古文
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作者:一得 来源:新闻战线 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 文章 司马迁 王安石 古文 报纸 史记 翻案 读者 消息
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描述:文章《读孟尝君传》,反驳这种传统说法。《读孟尝君传》全文共有90字,不妨引之于下:
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试论王安石的咏史诗
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作者:胡守仁 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏史诗 《史记》 司马迁 汉文帝 《咏史》 除肉刑 韩愈 叔孙通 孟子
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描述:王安石的咏史诗,或驳旧说,或立新义,充分表现他的独创精神.有的把自己寄托在对古人古事的论述,寓意深远,尤具特色.
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也论孔子以“六艺”教——与刘秉果先生商榷
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作者:李洪岩 来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 体育史 司马迁 诗书礼乐 《论语》 《孔子世家》 《周礼》 “礼” 通六艺 明清
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描述:刘秉果先生写的体育史方面的文章给我很多启发,但读了刘先生两篇有关孔子以六艺教的文章后,觉得其中有些值得商榷的地方,现提出来请刘先生指教。
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苏洵学非出于战国縱横辩——兼论两宋品评人物之差异
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作者:金国永 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 战国纵横家 张方平 司马迁 荀子 战国策 士大夫 王安石 文章 苏秦
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描述:当然不会像今日之立志为专业
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浅谈历史人物教学
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作者:徐立 来源:历史教学问题 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物 熙宁变法 突破教学难点 司马迁 王安石 教学实践 历史语言 典章制度 长孙皇后 学习的主动性
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描述:浅谈历史人物教学
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疑妒医技精者戒
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作者:王明辉 来源:湖南中医杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 医技 龚廷贤 医为仁术 太史公 司马迁 扁鹊 中医药研究院 仓公传 太医令 医家
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描述:居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑”,而作为国手良医,却也常见疑妒于当权劣医和豪富,此亦可悲堪叹之事。医不精,名不扬;医技精,遭疑妒,此医家之咎,抑权贵豪富或庸医之罪!?病家疑医妒医,此为大忌。曹操杀华佗,曹之头风及子病因而不治。此虽不涉因果报应,但病家不敬医,也只能自讨苦吃。诚如明代龚廷贤在《医家病家通病》一篇中所述“凡病家延医,乃寄之以生死,理当敬重,慎勿轻藐。贫富不在论财,自尽其诚,稍亵之则非重命者耳。更有一等背义之徒,本得医人之力……使不得其利,又不得其名,此辈人心,亦不仁之甚”。亵医尚且不可,何况疑医妒医而致囚医杀医者乎?当然,医家亦当自重,不可恃术傲物,使人作难;或疑妒他人,惹事生非。古来医人多相嫉害,扁鹊为秦太医令李谥所伤即其例证。故龚廷贤在《医家十要》中指出:“医莫嫉妒,因人好恶,天理昭然,速当悔悟”。总...
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论中国古代的富国富民思想
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作者:钟祥财 来源:社会科学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《管子》 富国富民思想 中国古代 富国论 西汉时期 富国思想 封建国家 王安石 财政收入 司马迁
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描述:论中国古代的富国富民思想
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曾巩文章论
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作者:周楚汉 来源:中国文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人之道 先王之道 曾巩 欧阳修 文章理论 司马迁 士大夫 “法” 学士 南齐书
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描述:年,虽穷阎绝徼之人,得其文手抄口诵,惟恐不