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纪实文质论
作者:陈柏松  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁  秦始皇  我国古代  左传  项羽本纪  刘邦  王安石  欧阳修  儒家思想  中国历史 
描述:畅。“文质相炳焕”,
古代的“报仇之制”
作者:翮风  来源:晋阳学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  伍子胥  人格尊严  个人价值  《周礼》  人道主义  《太平御览》  道德与法律  西方文化  司马迁 
描述:古代的“报仇之制”翮风有些人谈文化,认为西方文化重个人价值,讲人格尊严,而中国传统文化缺少这些。他们说话前先找一个外国人做旗杆,某某大师,某某权威,狠狠地摇晃一阵,先把中国的土包子吓唬住,然后才说出一点什么洋道理。至于中国传统文化中讲中国人有人格,也...
能不能写得更短些?——介绍两篇短的古文
作者:一得  来源:新闻战线 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  文章  司马迁  王安石  古文  报纸  史记  翻案  读者  消息 
描述:文章《读孟尝君传》,反驳这种传统说法。《读孟尝君传》全文共有90字,不妨引之于下:
试论王安石的咏史诗
作者:胡守仁  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏史诗  《史记》  司马迁  汉文帝  《咏史》  除肉刑  韩愈  叔孙通  孟子 
描述:王安石的咏史诗,或驳旧说,或立新义,充分表现他的独创精神.有的把自己寄托在对古人古事的论述,寓意深远,尤具特色.
也论孔子以“六艺”教——与刘秉果先生商榷
作者:李洪岩  来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  体育史  司马迁  诗书礼乐  《论语》  《孔子世家》  《周礼》  “礼”  通六艺  明清 
描述:刘秉果先生写的体育史方面的文章给我很多启发,但读了刘先生两篇有关孔子以六艺教的文章后,觉得其中有些值得商榷的地方,现提出来请刘先生指教。
苏洵学非出于战国縱横辩——兼论两宋品评人物之差异
作者:金国永  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  战国纵横家  张方平  司马迁  荀子  战国策  士大夫  王安石  文章  苏秦 
描述:当然不会像今日之立志为专业
浅谈历史人物教学
作者:徐立  来源:历史教学问题 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  熙宁变法  突破教学难点  司马迁  王安石  教学实践  历史语言  典章制度  长孙皇后  学习的主动性 
描述:浅谈历史人物教学
疑妒医技精者戒
作者:王明辉  来源:湖南中医杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 医技  龚廷贤  医为仁术  太史公  司马迁  扁鹊  中医药研究院  仓公传  太医令  医家 
描述:居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑”,而作为国手良医,却也常见疑妒于当权劣医和豪富,此亦可悲堪叹之事。医不精,名不扬;医技精,遭疑妒,此医家之咎,抑权贵豪富或庸医之罪!?病家疑医妒医,此为大忌。曹操杀华佗,曹之头风及子病因而不治。此虽不涉因果报应,但病家不敬医,也只能自讨苦吃。诚如明代龚廷贤在《医家病家通病》一篇中所述“凡病家延医,乃寄之以生死,理当敬重,慎勿轻藐。贫富不在论财,自尽其诚,稍亵之则非重命者耳。更有一等背义之徒,本得医人之力……使不得其利,又不得其名,此辈人心,亦不仁之甚”。亵医尚且不可,何况疑医妒医而致囚医杀医者乎?当然,医家亦当自重,不可恃术傲物,使人作难;或疑妒他人,惹事生非。古来医人多相嫉害,扁鹊为秦太医令李谥所伤即其例证。故龚廷贤在《医家十要》中指出:“医莫嫉妒,因人好恶,天理昭然,速当悔悟”。总...
论中国古代的富国富民思想
作者:钟祥财  来源:社会科学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《管子》  富国富民思想  中国古代  富国论  西汉时期  富国思想  封建国家  王安石  财政收入  司马迁 
描述:论中国古代的富国富民思想
曾巩文章论
作者:周楚汉  来源:中国文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人之道  先王之道  曾巩  欧阳修  文章理论  司马迁  士大夫  “法”  学士  南齐书 
描述:年,虽穷阎绝徼之人,得其文手抄口诵,惟恐不