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《急就篇》“老复丁”释义辨
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作者:连登岗 来源:汉字文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《急就篇》 《汉语大词典》 释义 中国汉字 学苑出版社 《参同契》 颜师古 王应麟 学史 赋役
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描述:《急就篇》“老复丁”释义辨
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“文采派”之于汤显祖辨疑
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作者:郑小雅 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文采派 临川派 情采派
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描述:人们通常称汤显祖为“文采派”,认为“临川派”等于“文采派”。本文拟从“文采”本义、汤显祖的戏曲主张与剧作精髓以及前人评论三方面入手指出这种认识的错误与源由,并提出“情采派”的称谓。
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王安石诋《春秋》为“断烂朝报”之考辨
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作者:王书华 来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 春秋 断烂朝报
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描述:释,而非孔子删削之《春秋》;对于孔子删削之《春秋》,王安石虽不甚尊崇,但作为封建士大夫王安石不能也不敢公开诋诬之。王安石之所以轻视《春秋》,是因为《春秋》的主旨与其变法思想相抵触。
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我愿成为中泰之间的友谊桥:专访泰国著名华商吴宏丰先生
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作者:张颖 来源:今日湖北 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:工程有限公司和猜兰建筑有限公司董事长。吴宏丰先生的夫人李楚璇女士,出生名门,贤淑善良,她与吴宏丰先生膝下有二男二女,现在子女们成为吴宏丰的得力助手,一同打理家族事业。
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陆九渊研究
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作者:邢舒绪 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 家学渊源 心学确立 哲学思想 政治思想 伦理思想 教育思想
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描述:本文共分六个部分.第一部分,陆九渊的生平;对陆九渊的家世、家学渊源,他一生的为学志向和讲学经历等作了比较详细的论述,分析了心学确立和发展成熟的阶段及其过程.第二部分,南宋前期的儒学发展与心学渊源.第三部分,关于陆九渊哲学思想的几个问题;分析了心学理论的基本
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说“丧荒”——《周礼》官联内容考辨之三
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作者:宫长为 年份:2005 文献类型 :会议论文
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描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
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冯延巳、晏殊词异同辨
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作者:胡淑慧 来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳 晏殊 词风 艳情
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描述:冯延巳、晏殊是词体发展史上两位重要词人,且其词风表现出较为明显的一脉相承的关系。《阳春集》、《珠玉词》基本属于酒席文学,采用花间词所肇始的艳情题材。但二人艺术个性同中有异,表现在情感基调和深层意蕴、艺术表现手法和方式、意象和境界等诸多方面。
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科利登与蔚华合并台湾业务,服务客户测试需求
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作者:暂无 来源:集成电路应用 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 测试解决方案 台湾地区 合并 服务 科利登系统公司 业务 需求 客户 股份有限公司 技术整合
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描述:区用户的支持。[第一段]
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《牡丹亭》的传播研究
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作者:王燕飞 年份:2005 文献类型 :学位论文
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描述:作者和文本以及时代环境的分析。作者是第一传播者。作者原始的传播意图有没有得到实现,哪些内容被发扬,哪些内容被忽略。都要从这个源头找起。《牡丹亭》与蓝本相比较,继承了原作对“慕色”的表现,进一步提升到
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朱熹哲学研究进路
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作者:杜保瑞 来源:哲学与文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 宋明儒学 理气 格物致知 心统性情 程颐 陆象山 牟宗三 Chu Xi Confucianism The Great Learning The Doctrine of Mean Mencius
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描述:朱熹哲学研究进路