检索结果相关分组
汤显祖思想的两难抉择
作者:高慧娟  来源:许昌学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想观念  价值取向 
描述:汤显祖一生的心灵矛盾和苦闷在于入世与出世间的无奈 ,文章名世与大道践履的抉择两难和情与理之间的徘徊。矛盾的根源在于家族、师友、社会对他慧命的期许和他自身强烈的济世情怀与无奈仕途回归的抵牾
《周礼》所见灾荒思想
作者:祁磊  来源:湖北职业技术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  减灾  救荒 
描述:《周礼》灾荒思想包含了减灾思想与救荒思想两个方面 ,以往学者不作区分 ,二者的区分对中国早期的灾荒思想水平的认识有着重要的意义。
陆九渊礼乐思想探析
作者:李小兰  来源:南昌高专学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  本心  易简  礼乐  德化 
描述:南宋礼乐有述仁义、宣德化的思想,其复古周乐的意识与强烈的复古思想倾向成为社会主流,陆象山的礼乐思想继承孔孟礼乐仁义德化系统,其"易简"与"本心"学术观点是从荀子礼乐论述中演绎而来.
试论古代学人对史家修史致祸现象的认识
作者:王嘉川  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 修史致祸  刘知幾  韩愈  胡应麟  章学诚 
描述:中国古代关于史家修史致祸现象的探讨十分丰富.孔子首先从实践上对这一问题做出了最早反应,刘勰对史家的历史命运问题提出了一般性的理论认识,刘知幾、韩愈则明确表述了史家因修史而致祸的历史命运的必然性.在前人基础上,胡应麟和章学诚也对这一问题进行了有益探讨,提出了一些很有价值的认识.
中山《兆域图》:我国古代实用图的例证
作者:唐晓峰  来源:上海文博论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  地图集  形势图  实用  例证  相对性  我国古代  地域范围  准确  周礼 
描述:等王朝观念或郡县国体,这样的图包容地域范围大,注意位置的相对性,但
中国古代国家宗教的结构、功能和价值系统:“中国古代国家宗教
作者:邹昌林 木子  来源:学术动态(北京) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  古代  国家宗教  科研工作  文化史  文明史  《周礼》  宗教起源  宗教结构  宗教功能  价值系统 
描述:从整体上理清中国的文化、文明与宗教的关系,是正确理解中国国家宗教的出发点。
论司马光的经济法制变革思想:兼论与王安石变法思想的异同
作者:李胜渝  来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  司马光  经济法制  变革思想  王安石  变法思想  儒家思想  理想主义 
描述:司马光与王安石不仅是同僚,而且是朋友。两人入仕之后,“比肩并进”,但由于他们各自思想的特点,哲学思维的根本不同,终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法,着重阐述司马光的经济法制变法
李觏的农业管理思想
作者:柳武  来源:农业考古 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  农业  管理思想  仁宗庆历三年  《富国策》  《平土书》  宋代  土地管理  农业劳动力  农产品流通  农业赋税 
描述:李觏的农业管理思想
汤显祖的教育思想与教育实践
作者:程林辉  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  教育思想  教育实践  儒家教育 
描述:汤显祖不是专门的教育家,也没有系统阐述教育思想和教育理论的著作。但从汤显祖漫长的求学生涯、创办三所书院、与门生弟子讲学论道、对宜伶进行艺术教育、对子女进行家庭教育等方面,仍可以探寻汤显祖的教育思想
吴澄太极思想述论
作者:方旭东  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极思想  理学  元代  哲学  阴阳学说 
描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄