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李纪恒在第三届滇港合作高级论坛上表示滇港合作面临前所未有历
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作者:暂无 来源:都市时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:■都市时报记者乔长红
昨天上午,作为“云南—香港经济合作交流活动”重要内容之一,第三届滇港合作高级论坛在香港举行。
云南省委副书记、省长李纪恒作题为《加强交流深化合作开创滇港互利共赢新局面》的主旨演讲。他指出,当前,滇港合作面临前所未有的历史性机遇。
论坛上,昆明市委副书记、市长张祖林作为嘉宾
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严历制裁反革命份子汉奸战犯王英伏法广州枪决首恶匪特七名
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作者:暂无 来源:宁波时报 年份:1950 文献类型 :报纸
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描述:严历制裁反革命份子汉奸战犯王英伏法广州枪决首恶匪特七名
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潘德舆《养一斋诗话》历诋曹操、阮籍、陈子昂诸人原因试析
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作者:吴宗海 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆 《养一斋诗话》 陈子昂 阮籍 曹操 试析 黄爵滋 宋调 逆党 尊宋
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描述:人之诗”“诸乱臣逆党之诗”,现拟就其原因作一番探索。 潘德舆生活的时代跨嘉庆、道光二朝,正处于清王朝由盛而衰之时。当时统治阶级日益
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唯心主义的内部纷争有利于唯物主义:朱、陆“鹅湖之争”及其历
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作者:高建立 段其旺 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯心主义者 唯物主义 朱熹 陆九渊 历史意义 中国传统哲学 尊德性 道问学 发明本心 中国哲学
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描述:中国传统哲学史上,朱陆争异一直被视为“一大公案”。列宁曾说,“当一个唯心主义者批评另一个唯心主义者的唯心主义基础时,常常是有利于唯物主义的。”的确,朱陆争异,对以后哲学思维的发展和明清哲学家对“理学”、“心学”的批判、吸收、改造都有一定的启发作用,在中国哲学认识发展史上有重要意义。本文试就朱陆鹅湖寺争异谈点粗浅看法,不当之处,敬请学界同仁批评指正。
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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义
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英中不应是中中的高级
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作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:英中不应是中中的高级
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中秋夜
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作者:张力凡 来源:快乐作文(低年级版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传统节日 《周礼》 史籍记载 清明节 端午节 女儿节 “月”
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描述:俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
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中秋季
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作者:暂无 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秋季 传统节日 中秋节 《周礼》 史籍记载 农历 节期 祭月
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描述:农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。“中秋”一词,最早见于《周礼》,据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”,“八月节”,“八月会”。
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我演中日版《牡丹亭》中的杜母
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作者:朱惠英 来源:剧影月报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:我演中日版《牡丹亭》中的杜母
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宋代改革中的左、中、右三派
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作者:徐庆全 来源:炎黄春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 神宗 司马光 苏武 吕惠卿 当朝 苏拭 老臣 保守派 变法改革
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描述:早在四十年代,郭沫若曾想把王安石、司马光、苏轼三人写成一部《三人行》,郭老的大作并未问世,但这一重要线索却留给了我们。本文揭示出,王、司马、苏三人在这场政争中各自的立场、态度及其走向,使读者