检索结果相关分组
《牡丹亭》中石道姑形象略
作者:黄德荣  来源:江西社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》中石道姑形象略
汤显祖:从情理之到真情与真色
作者:李名冠  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 古典戏曲  汤显祖  情理  真情  真色 
描述:的“理学”思想,而是源于理学教条,套用于人们身上那逐渐僵化、迂腐及虚假的世俗的“礼”。具体来说,就是以人性中“真情”来对抗理学应用所繁衍的“迂腐礼教”、“虚礼”以及“奸伪堕落的人性”。在戏曲艺术的百花园里以真色与真情对抗伪假,以“梦”、“死生”、“奇谲”或“狂狷”来对抗败坏、奸伪的人心,以真色与真情来对抗“无处不假”的沉沦时势。
公私之不应是塞责之语
作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:公私之不应是塞责之语
朱陆之探微:[朱熹、陆九渊]
作者:黄芸  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  中国  宋代 
描述:朱陆之探微:[朱熹、陆九渊]
为心学一--元代吴澄的心学观
作者:方旭东  来源:哲学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陆学  佛老  陆王  应当  宋明理学  为学  元代  诸子  禅学 
描述:误会:心学并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
“影片生产应是经济效益第一”
作者:暂无 来源:电影作品 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:“影片生产应是经济效益第一”
“普人已乘黄鹤去”
作者:江文?  来源:语文园地 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:“普人已乘黄鹤去”
朱陆《太极图说》之的文化误区
作者:张俊相  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太极图说》  周敦颐  《太极图》  陆九渊  道家  文化观  《无极图》  周濂溪  河上公  《宋元学案》 
描述:看作是周敦颐的创造,视《太极图说》为周敦颐整个思想的纲要。由此,他否认文中有道家的东西。双方之,书信往复,训诂考证,“几近万言,亦可谓无余蕴矣”,但谁也没能说服谁。后之学者,“宗朱者诋陆”,“宗陆者诋
朱陆之探微:[朱熹.陆九渊]
作者:黄芸  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学史  中国  宋代 
描述:朱陆之探微:[朱熹.陆九渊]
太极——兼论周敦颐理论的历史地位
作者:孙映球  来源:大庆高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  《太极图说》  无极  历史地位  朱熹  宇宙生成  陆九渊  星际物质  王廷相  《通书》 
描述:是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊