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王昭君纪念馆木雕格扇门
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作者:白文明 来源:美术大观 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君 纪念馆 昭君出塞 呼和浩特市 王安石 木雕 和亲 历史上 呼韩邪 匈奴
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描述:君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
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动物信使知多少
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作者:马俊强 来源:语文世界(高中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 信使 李商隐 西王母 匈奴 青鸟 《汉武故事》 李清照 酉阳杂俎 同义连用 晏几道
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描述:动物信使知多少
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《明妃曲》其一
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作者:王安石 李娟 来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》 匈奴 昭君出塞 呼韩邪 王昭君 王安石 后汉书 掖庭 毛延寿 子代
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描述:与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
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登昭君墓随想
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作者:林非 来源:海燕 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君 呼韩邪 匈奴 王安石 单于 清代诗人 和亲政策 女子 至高无上 汉武帝
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描述:登昭君墓随想
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有志与事成
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作者:郑根坤 来源:作文世界(高中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮 匈奴 李广难封 李白 中学 实际行动 白居易 王安石 王勃 东至县
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描述:有志与事成
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谈谈我国史学的传统与批判继承
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作者:施丁 来源:齐鲁学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 以史为鉴 司马迁 史学改革 司马光 中国文明 资治通鉴 史记 王安石变法 匈奴 史学传统
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描述:的关注、指正。这组文章涉及问题相当广泛,例如,我国史学传统的定性、批判、继承,历史传统和历史教育,史学研究同现实的关系,等等。行文各有侧重,认识有同有异。希望这样的讨论能活跃学术气氛,有助于史学改革的进展,欢迎广大学者、读者给予支持,把讨论逐步引向深入。
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尊六室笔记(三则)
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作者:徐宗元 来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 匈奴 陈寅恪 考工记 货殖列传 史记 笔记 周礼 音读 说者 通称
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描述: (一) 南有大汉,北有强胡。案周礼考工记上,胡无弓车,注引郑司农云:胡,今匈奴。陈寅恪教授谓:匈奴音读hu na,若去na留hu即是胡,所以通称北方诸族为胡矣。(二) 羯之名,首见于史记货殖列传
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美女王嫱
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作者:莜华 来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 匈奴 呼韩邪 民族团结 王安石 中原王朝 冒顿单于 杨玉环 西施 女王 毛延寿
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描述:一中国四大美女中,除了杨玉环,其他三人都被赋予了爱国主义精神。越女西施为恢复越国而甘愿献身事敌,貂婵为除权奸周旋于两个男人之间,而王嫱(昭君)更是肩负民族团结的重任,远嫁漠北蛮荒之地。这些著名美人,不光具有沉鱼落雁,闭月羞花之容,而且心灵也美,于是成了世人从古至今的偶像。照今天流行的说法,西施
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“一样心事的为谁”:宋人咏王昭君诗论析
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作者:漆永祥 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君出塞 王昭君 宋人 王安石 匈奴 白居易 琵琶 丹青 吕本中 少数民族
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描述:落泪、扼腕吟叹的对象。《琴操》载昭君在匈奴心思不乐,乃作《怨旷思惟歌》,但实际是
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革命烈士龙大道的族别应是侗族:与《苗族通史》编写人员商榷
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作者:陆景川 来源:凯里学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙大道 龙大道 族别 族别 侗族 侗族 《苗族通史》 《苗族通史》
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描述:大道的族别应该是侗族.