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王昭君纪念馆木雕格扇门
作者:白文明  来源:美术大观 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  纪念馆  昭君出塞  呼和浩特市  王安石  木雕  和亲  历史上  呼韩邪  匈奴 
描述:君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
动物信使知多少
作者:马俊强  来源:语文世界(高中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 信使  李商隐  西王母  匈奴  青鸟  《汉武故事》  李清照  酉阳杂俎  同义连用  晏几道 
描述:动物信使知多少
《明妃曲》其一
作者:王安石 李娟  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》  匈奴  昭君出塞  呼韩邪  王昭君  王安石  后汉书  掖庭  毛延寿  子代 
描述:匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
登昭君墓随想
作者:林非  来源:海燕 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  呼韩邪  匈奴  王安石  单于  清代诗人  和亲政策  女子  至高无上  汉武帝 
描述:登昭君墓随想
有志与事成
作者:郑根坤  来源:作文世界(高中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮  匈奴  李广难封  李白  中学  实际行动  白居易  王安石  王勃  东至县 
描述:有志与事成
谈谈我国史学的传统与批判继承
作者:施丁  来源:齐鲁学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 以史为鉴  司马迁  史学改革  司马光  中国文明  资治通鉴  史记  王安石变法  匈奴  史学传统 
描述:的关注、指正。这组文章涉及问题相当广泛,例如,我国史学传统的定性、批判、继承,历史传统和历史教育,史学研究同现实的关系,等等。行文各有侧重,认识有同有异。希望这样的讨论能活跃学术气氛,有助于史学改革的进展,欢迎广大学者、读者给予支持,把讨论逐步引向深入。
尊六室笔记(三则)
作者:徐宗元  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 匈奴  陈寅恪  考工记  货殖列传  史记  笔记  周礼  音读  说者  通称 
描述: (一) 南有大汉,北有强胡。案周礼考工记上,胡无弓车,注引郑司农云:胡,今匈奴。陈寅恪教授谓:匈奴音读hu na,若去na留hu即是胡,所以通称北方诸为胡矣。(二) 羯之名,首见于史记货殖列传
美女王嫱
作者:莜华  来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 匈奴  呼韩邪  民族团结  王安石  中原王朝  冒顿单于  杨玉环  西施  女王  毛延寿 
描述:一中国四大美女中,除了杨玉环,其他三人都被赋予了爱国主义精神。越女西施为恢复越国而甘愿献身事敌,貂婵为除权奸周旋于两个男人之间,而王嫱(昭君)更是肩负民族团结的重任,远嫁漠北蛮荒之地。这些著名美人,不光具有沉鱼落雁,闭月羞花之容,而且心灵也美,于是成了世人从古至今的偶像。照今天流行的说法,西施
“一样心事的为谁”:宋人咏王昭君诗论析
作者:漆永祥  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君出塞  王昭君  宋人  王安石  匈奴  白居易  琵琶  丹青  吕本中  少数民族 
描述:落泪、扼腕吟叹的对象。《琴操》载昭君在匈奴心思不乐,乃作《怨旷思惟歌》,但实际是
革命烈士龙大道的别应是侗族:与《苗族通史》编写人员商榷
作者:陆景川  来源:凯里学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙大道  龙大道      侗族  侗族  《苗族通史》  《苗族通史》 
描述:大道的别应该是侗族.