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曾巩在福州的政绩与诗文创作
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作者:邹自振 来源:炎黄纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 福州 荔枝 政绩 江西南昌 唐宋八大家 诗文创作 北宋 太常寺 寺院
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描述:曾巩是唐宋八大家之一。他于北宋熙宁十年(1077年)由洪州(今江西南昌)移知福州军州事,元丰元年(1078年)召判太常寺,后改知明州(今浙江宁波)。在福州时间虽短,但政绩卓然。曾巩知福州后,首先以廉洁奉公作为仕宦的准则。
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民族舞剧《牡丹亭》创作特色研究
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作者:幸梓 年份:2010 文献类型 :学位论文
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描述:术形式。 作为世界非物质文化遗产--昆曲--的代表作,目前,中国舞台上以《牡丹亭》为题材所改编的舞剧类型较多。主要作品有:南京军区政治部文工团创作民族舞剧《牡丹亭》;中央芭蕾舞团创作现代芭蕾舞剧
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联手创作园林实景昆剧《梦回·牡丹亭》
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作者:暂无 来源:新闻晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
□实习记者沈梦捷
晚报讯世博园区内精彩纷呈,世博园区外同样百花齐放。昨日,在朱家角课植园内,世博文化大师谭盾、“昆曲王子”张军宣布,为上海世博会量身定做的文化盛宴——中国首出园林实景昆剧《梦回·牡丹亭》将于6月5日与公众见面。
园林实景昆曲《梦回·牡丹亭》将聚集国内各界顶尖艺术家共同倾心创
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窦娥、崔莺莺、杜丽娘的反抗精神
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作者:刘倩 来源:新课程学习(综合) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 崔莺莺 反抗精神 窦娥冤 封建礼教 女性形象 民族矛盾 西厢记 牡丹亭 爱情理想
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描述:中国女性的觉醒与反抗,这一历程是艰难的。从《窦娥冤》中的窦娥,到《西厢记》中的崔莺莺,再到《牡丹亭》中的杜丽娘,可清楚地看到这些女性在争取自主的斗争中逐步成长起来的轨迹是光辉灿烂的,她们自我意识觉醒的历程漫长而艰辛、精彩而生动。
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发扬抗旱救灾宣传报道精神 把新闻宣传工作推向新水平
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作者:张雪飞 来源:云南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:发扬抗旱救灾宣传报道精神 把新闻宣传工作推向新水平
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收藏佛教艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
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作者:暂无 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:在这个参访的过程中,有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象?
吴宏:有的。比如说像济群法师,我们交流过一次,我觉得他真是非常非常的难得,非常优秀。我们喝过一次茶,实际上不算是正式交流,是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶,这个事儿已经过去好几年了,可是随时你要想到那个时候,你都能够记
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收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
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作者:张菁 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:听说您对佛教收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多佛教文物,您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢?
吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕什么的,后来逐渐的才去收藏瓷器,然后从瓷器又喜欢到字画、青铜器,最后才到佛教美术,它是一个审美的过程。佛教
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宋代南丰曾氏家族第三代诗词创作析论
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作者:吕肖奂 来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾氏家族诗词 曾巩 曾肇 曾布 魏夫人
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描述:为新党领袖被列入《宋史.奸臣传》而颇受争议,但其创作的《水调歌头.排遍七章》作为宋代大曲范式,对词曲史有重要贡献,其妻魏夫人更以词著称,夫妻性格与创作的互补,为这个家族创作增添了与众不同的色彩。曾巩
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晚明戏曲创作净丑脚色的强化
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作者:张文珍 来源:戏剧丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧性效果 剧作家 剧场效果 脚色 宾白 喜剧效果 晚明 吴炳 看门人 喜剧气氛
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描述:当,给晚明剧坛带来浓郁的喜剧气氛,这是晚明作家有意识追求剧场效果的反映。台湾学者张敬在《论净丑脚色在我国古典戏曲中的重
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若即若离之祈盼与无奈:浅谈《牡丹亭》创作与"童心说"的关系
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作者:曹光琴 高钏 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 祈盼 祈盼 无奈 无奈
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描述:仅为作者喜爱,亦为世人推崇,产生过轰动效应,又具有深远的影响.