检索结果相关分组
風雅頌分类的时代意义
作者:刘持生  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐器  时代意义  作品  章炳麟  音乐特色  祖先  周礼  古代官制  小雅  战国秦汉 
描述:多不同时代或发置無常的古官名称,搜罗水整理成一套(?)其(?)大而又精細的官制方案。其中有些名物,在古代确有所本,但如果说古代官制,真如此整齐完备,却完全不是事实。我們知道:季札观乐时,風雅頌的編次,与今詩已無大異。荀卿論詩,只提到国風大小雅与頌。再下去史記谈到三百篇的編次,也只说到「关雎为風始,鹿鳴为小雅始,文王为大雅始,清庙为頌始」。可見三百篇原来只分風雅頌三种。至于周礼把賦比兴拉来与風雅頌并称六詩,在周礼或别有所見。但自毛傳行世以后,賦比兴一直被認为是三百篇的措辞方式,与三百篇的分体無关。因此我們談到三百篇的分体,只能就事論事,認为只有風雅頌三种。
略论胡应麟的图书分类思想
作者:暂无 来源:学理论·下 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  胡应麟  目录学  目录学  图书馆学  图书馆学  图书分类  图书分类 
描述:本文认为胡应麟的图书分类思想,既有对图书分类体系演变的探讨,又有对四部分类法的分析与改进,且对书目著录方法也颇有研究。在中国古典目录学史上,他具有承先启后的作用。
材料解析题分类及解答初探
作者:李东星  来源:中学政史地(高中文综) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 材料解析题  解题方法  三种类型  分析型  阅读材料  考查方式  高考试题  典型例题  解题能力  王安石 
描述:综合近几年历史高考试题,笔者认为材料解析题主要有三种类型,即识记型、归纳型和分析型。下面笔者结合高考实例来谈谈这几类材料解析题的基本解题方法
晏殊《珠玉词》的分类评价
作者:宋国荣  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  珠圆玉润  珠圆玉润  无病呻吟  无病呻吟  分类评价  分类评价  艺术特色  艺术特色 
描述:逝的惆怅和春光美景不能长驻人间的惋惜之情;第二类,代女子而言艳情的词和表现自己优游岁月的词;最后是无聊而缺乏真情实感流于庸俗的词.
论王安石的散文:作家分类散文作品详解
作者:张新红  来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  游记散文  政论文  小品文  作品  结构严谨  司马光  政治抱负  答司马谏议书  感情色彩 
描述:的实际问题,即主张"文道合一";小品文没有政论文那样笔锋尖锐,往往感情色彩丰富,叙论结合、借事说理性较多;游记散文除了描述山水外,更加注重议论,具有"寄理于文"的特点。本文分别解读这些类别的散文作品。
槟榔炮制方法刍议
作者:刘秀英  来源:时珍国医国药杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 炮制方法  槟榔  浸泡法  砂润法  棕榈科植物  江西南城  有效成分  小批量生产  建昌帮  换水 
描述:槟榔为棕榈科植物槟榔(ArecaeatechuL.)的干燥成熟种子,具有杀虫、消积、行气、利水功效。它的主要炮制方法如下。普通换水浸泡法取净槟榔加水盖过药面,换水1次/d,约浸3~5d,捞起,置
香附不同炮制方法的品质比较
作者:胡志方 谢颖 胡律江 赵晓娟 向竹枝 郭慧玲  来源:江西中医学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 香附  炮制  建昌帮四制法  薄层色谱法  紫外分光光度法 
描述:附主要成分α-香附酮的含量均有影响。
论陆象山心学之方法
作者:黄信二  来源:鹅湖月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  心学  心即理  中国哲学方法论  创造性机制 
描述:论陆象山心学之方法
心理咨询应是重要的德育方法
作者:李红真  来源:吉林教育科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理咨询  咨询心理学  德育方法  品德行为  班集体  德育工作  心理咨询工作  学生个体社会化  对立统一  社会性发展 
描述:心理咨询应是重要的德育方法辽源矿务局教育处李红真心理学研究成果表明;心理因素对思想品德内容的构建有着巨大的作用,良好的思想品德行为是建立在良好的心理素质之上的,不良的个性心理会导致品德行为的偏离
论宋明理学的道德修养途径与方法
作者:张家成 李班  来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养论  宋明理学  王阳明  《朱子语类》  陆九渊  象山先生  主敬涵养  朱熹  道德修养方法  道德意识 
描述:论宋明理学的道德修养途径与方法张家成李班传统儒家学说以“明德”为本。儒家所谓的“为学”就是要学作“大人”、“圣人”,儒学的主要经典几乎都是围绕如何学作“圣人”立论的。因而,“为学”的本质内容即是