检索结果相关分组
- “因情成梦，因梦成戏”试论汤显祖的戏剧观
- 作者：邹自振 来源：福州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
- 描述：”的产物。汤显祖正是以“因情成梦,因梦成戏”的创作主张,构成了他的戏剧观与文学观之核心。
- "因情成梦,因梦成戏" --试论汤显祖的戏剧观
- 作者：邹自振 来源：闽江学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
- 描述："的产物.汤显祖正是以"因情成梦,因梦成戏"的创作主张,构成了他的戏剧观与文学观之核心.
- 从“至情”观到“情恶”观：试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
- 作者：宿东明 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 至情 情恶
- 描述：汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力，还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”，系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度，通过对这“四梦
- 禅宗与八大山人的写意花鸟画
- 作者：孟宪伟 来源：美与时代 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八大山人 写意花鸟画 禅宗 曹洞宗 艺术创作 参禅悟道 禅机 默照禅 社会现实 顿悟
- 描述：八大山人是清初"四僧"之一,擅长书画,兼及诗文。面对残酷的社会现实,八大山人被迫出家为僧,并博采佛教各派之长,寻求顿悟之道,而禅宗对他影响极深。在书画创作方面,他把禅悟融入其中,使其蕴涵无限禅机。
- 论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
- 作者：詹慕陶 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
- 描述：好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
- 因情成梦,因梦成戏：由《牡丹亭》浅析汤显祖的戏剧创作观
- 作者：刘康 赵义山 来源：兵团教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主情 主情 借梦 借梦 成戏 成戏
- 描述：品。一部《牡丹亭》不仅奠定了汤显祖在明清戏曲史上无人可比的地位,同时也集中体现了汤显祖的戏剧创作理念。本文试以《牡丹亭》为例,论述汤显祖的戏剧创作观。
- 案头与场上：以汤显祖传奇落场集唐诗见明清曲家戏剧观
- 作者：刘叙武 来源：天府新论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 落场诗 集唐 案头 场上 汤显祖 王骥德 臧懋循 冯梦龙
- 描述：集唐诗.从晚明清初传奇创作实践来看,剧作家已经找到“案头场上,两擅其美”的办法.
- 清新简欧，写意空间
- 作者：暂无 来源：厦门晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 李浩 毕业院校:湖南商学院 擅长风格:欧式、美式、现代等 从业年限:10年 设计之路: 成功案例:国贸天琴湾、湖滨首府、中铁元湾、海豚湾、湖心岛别墅、国贸蓝海、国际广场、新景国际外滩、西锦石材展厅、十里蓝山别墅、五缘尊府、宝栅花园别墅、水晶国际等。 本案楼盘:中
- 美在方寸之间 写意篆刻人生
- 作者：王颖斐 蔡斌 来源：松江报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者 王颖斐/文 蔡斌/摄“彝鼎图书自典重，金石刻画辰能为。”走进职业印人王英鹏家，就被这句楹联吸引。环顾左右，笔、墨、纸、砚、砖、刀、书册……无不透着古朴气息。有趣的是，主卧卫生间竟被装修成了“藏宝阁”，用于珍藏书册、纸张、画作等。 1965年出生于松江的王英鹏，现为中国书法家协会会员，松江
- 李浩：书屋里的“写意”幸福
- 作者：鹿丽娟 来源：西藏日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 西藏被誉为世界最后一片精神的香巴拉，它就像磁石一样具有吸引力，让人不由自主奔赴而来为灵魂“吸氧”。拉萨这座城市更是首选。 “第一次行走在拉萨的街头，我看到许多友善的微笑，虽然我不认识这里的藏族同胞，我们也只是擦肩而过，但他们的微笑让我的心很温暖。”这是来自湖南的李浩对拉萨最初的印象。 在没