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和芳久先生船社小集元均一首
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作者:黄宗禹 来源:船山学刊 年份:1936 文献类型 :期刊文章 关键词: 集元 六经 柳林 前清 羽林 条陈 练兵 国难 黄松 船山
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描述:。六经犹烂熟。三昧且加参。喜受家贫贺。忧为国难担。耄期勤不倦。保
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刘郎不敢题“糕”字
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作者:温朝公 来源:朔方 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘禹锡 用字 六经 周礼 掌教 清明 白居易 子京 重阳节 口语
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描述:唐朝名诗人刘禹锡,用字非常严谨。据说不是六经上用过的字,他都不肯用。如咏清明诗句“马上逢寒食。春来不见饧。”似乎采自民间口语,并非出自经典,但据后人攷证,《周礼》:“小师掌教箫”之下,有一条小注云
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重论康有为与今古文问题
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作者:汤志钧 来源:近代史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 今文经学 孔子 周公 古文经学 今古文 教学通议 周礼 维新变法 六经
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描述:康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好《周礼》
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古代集句诗例说
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作者:张学民 董晓鸿 来源:中学语文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥 王安石 古代文化 文学样式 南极 无穷 六经 中学 论语 大臣
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描述:古代集句诗例说
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明代唐宋派对曾巩的推尊
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋派 曾巩散文 唐顺之 王慎中 程朱理学 归有光 茅坤 明代 六经 唐宋古文八大家
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描述::"曾氏之文粲然如日星之丽天,而光耀不可掩焉者。"[1](p813)邵濂在《南丰先生文集序》中说:"曾氏当理",其文"深明学有统、道有归"[2](p818
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王应麟尊六经退四书探析
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作者:马丽丽 来源:宋史研究论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 尊六经 退四书
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描述:上主张尊"六经"、退"四书",实质上就是要以"六经"训诂之学来纠正当时"四书"义理之学的空疏,挽救当时学界束书不观、高谈性理的学风,并进而为故国灭亡寻找原因和提供救治之方,体现了务实的学术思想
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辨证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录 王雱 辩诬
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描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的《邵氏闻见录》中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞。
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辨证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录 王雱 辩诬
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描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的《邵氏闻见录》中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞。
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以活血化淤法为基础结合辨证施治治疗冠心病五十例的体会
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作者:张凤群 董国权 来源:贵州医药杂志 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨证施治 冠心病心绞痛 活血化淤法 真心痛 厥心痛 药物治疗 明代医家 医学入门 医学文献 危亦林
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描述:家危亦林的《世医得效方》指出真心痛“不假履治”,(?)即不易治疗;明代医家李梴的《医学入门》也提到真心痛“一日即死”,清代的喻嘉言在《医门法律》中也指出“厥心痛……去真心痛一间耳。手足逆而通身冷汗出……气微力弱……亦主旦发夕死”,宋代朱肱的《类证活人书》写辺:“包络之痛,痛于两乳之中,鸠尾之间,即膻中也”。同时
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汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”说辨证
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作者:杨忠 来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情与理 现实世界 杜丽娘 理学家 封建道德 改革主张 学术思想 遂昌 思想主张
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描述:情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是