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先秦
儒家之变迁探微
作者:
纠福荣
来源:
长江大学学报(社科版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
周礼
礼法
内圣外王
描述:
先秦
儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
直销人怎样过年?
作者:
吴垠
来源:
知识经济(中国直销)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
直销
过年
《元日》
边缘群体
节日气氛
王安石
社会
描述:
宋代著名诗人王安石在其诗作《元日》中有言"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"。作为一个
社会
主流人群不为熟知的边缘群体,直销人有没有感受到这份浓厚的节日气氛
“牵挂老年人”应是全社会的责任
作者:
李阳
来源:
中国社会导刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老年人
责任
社会
服务工作
话题
市民
热门
描述:
突出“精神关爱”新主题,为老服务工作再添新内涵 2006年在青岛市民中广泛流传着一句暖人心扉的话:“牵挂你的人是我”。这是由一个电话引出的一个热门话题,由这个话题牵出了一项行动,并为这个行动而策划的一个节目的名称。[第一段]
农村耕地保护,村支书应是第一责任人
作者:
殷天堂
来源:
国土资源导刊(河南)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
第一责任人
农村
耕地保护
土地资源
社会
农民
集约
描述:
近年来,随着国家惠农政策相继出台,农村惜土如金,特别是农村土地资源引起愈来愈多的
社会
关注,农民节约、集约用地的积极性明显增强。但有些农村土地资源正遭受着无序开发和人为的破坏,这应当引起重视。[第一段]
每一个教育人首先都应是一
作者:
彭智勇
来源:
今日教育
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育人
人文精神缺失
创造力
社会
读书
城市
贫乏
描述:
“一个不爱读书的
社会
。必定是一个人文精神缺失的
社会
;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
先秦
文献音乐史料考
作者:
周柱铨
来源:
黑龙江人民出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
史料
研究
中国
先秦时代
描述:
先秦
文献音乐史料考
先秦
乡遂制度研究
作者:
张国辉
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
《周礼》
乡遂制度
王道教化
描述:
的实行,它逐渐扩展到各诸侯国。各侯国在仿效的同时根据自己的实际情况加以调整,形成了出土资料里所看到的——郑、齐、韩、秦、楚各国基层组织既相同又相异的情况。后来,因生产力的不断发展,国野区别逐渐消失,乡遂制度也日益变化,最终成为郡县制度下的乡里基层组织。 乡遂制度与王道教化之间关系密切。儒家吸收、借鉴商周以来的乡遂制度,参以己说,形成王道教化理论,然后将之格式化为射中所遵循的各种仪节,从而使儒家思想渗入到射的各个环节。以乡射为例,王道教化正是通过这一公式:王道理论——射——乡遂制度,植进乡遂组织下千家万户的。
先秦
儒家商业观探索
作者:
王善禄
来源:
淄博师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《十三经注疏》
影印本
先秦
儒家
《荀子集解》
中华书局
《孟子正义》
商业观
《史记》
《汉书》
《周礼》
描述:
先秦
儒家商业观探索王善禄在史学界,一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此,笔者认为,至少在
先秦
儒家思想中,商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样,是人类全部生活需求中不可缺少
先秦
行政区划起源初探(续)
作者:
浦善新
来源:
中国地名
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
行政区划
《尚书·禹贡》
诸侯国
分封制
《尚书·尧典》
起源
《禹贡》
春秋时期
春秋战国时期
《周礼
描述:
先秦
行政区划起源初探(续)
先秦
盲人乐官制度考
作者:
孙晓晖
来源:
黄钟
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
乐官
音乐家
大司乐
讽谏说
乐师
《国语》
《周礼正义》
吕氏春秋
瞽史
制度
描述:
、讽谏说唱,他们既主持礼乐活动,又负责音乐的声教传播。他们对
先秦
音乐做出了重要贡献
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