检索结果相关分组
- 先秦皇宫的禁卫制度
- 作者：穆玉敏 来源：人民公安 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禁卫军 《周礼》 周王室 周王朝 公元前 奴隶制国家 夏朝 《吕氏春秋》 刑法 王宫
- 描述：逐野兽。根据《周礼》所记载，我国从夏朝起就有了皇家卫士，那么商朝（约公元前１７世纪至公元前１１世纪）也应该有宫廷禁卫将士。只是由于夏商的年代太久远了，这方面所留文献资料不足，所以，这两个朝代的禁卫制度以及禁卫军情况，目前还不清楚。夏朝从诞生到灭亡，共存在了４００多年。夏朝不仅建立了奴隶制，还设置了军队，更制定了刑法。因为夏朝是治水有方的大禹创立的，所以夏朝的刑法也被称为“禹刑”。夏朝在刑法基础上逐渐形成了刑罚体系，被以后的商、周两代沿袭使用，并对后世的刑罚制度发展具有重要的影响。除此之外，夏朝还修筑了监狱，不过那时不叫监狱，而是叫“夏台”或“钩台”。商汤灭夏后，我国第二个奴隶制国家商朝出现了。商朝拥有一支比夏朝庞大得多的军队，以应付频繁的战事。商朝的统治者是依靠刑法来维持其统治的，所以，商朝的刑法非常繁多，《吕氏春秋...
- 读《先秦音乐史》
- 作者：方建军 来源：交响-西安音乐学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦音 击乐器 乐史 正鼓音 甬钟 音乐思想 曾侯乙墓 历史与逻辑的统一 战国时期 侧鼓音
- 描述：读《先秦音乐史》方建军李纯一先生近著《先秦音乐史》，人民音乐出版社１９９４年１０月北京第１版。全书共１５万字，内附出上先秦乐器黑白图版图直三帧、墨线插图（包括出土乐器拓本）九十九幅，并有乐器的测量
- 先秦荒政思想研究
- 作者：吴十洲 来源：中华文化论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荒政思想 自然灾害 水利工程 “天” 忧患意识 农业技术革命 《周礼》 《管子》 “天人合一”观念 古代农业
- 描述：几千年来，中国农业始终承受着频繁而至的自然灾害的困扰与历炼。据史料记载，中国是世界上发生自然灾害最多的国家之一。邓拓于三十年代曾做过如下统计：“我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害，自西历纪元前１７６６年（商汤十八年）至纪元后１９３７...
- 先秦儒家之变迁探微
- 作者：纠福荣 来源：长江大学学报(社科版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 周礼 礼法 内圣外王
- 描述：先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
- 先秦乡遂制度研究
- 作者：张国辉 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼》 乡遂制度 王道教化
- 描述：的实行，它逐渐扩展到各诸侯国。各侯国在仿效的同时根据自己的实际情况加以调整，形成了出土资料里所看到的——郑、齐、韩、秦、楚各国基层组织既相同又相异的情况。后来，因生产力的不断发展，国野区别逐渐消失，乡遂制度也日益变化，最终成为郡县制度下的乡里基层组织。 乡遂制度与王道教化之间关系密切。儒家吸收、借鉴商周以来的乡遂制度，参以己说，形成王道教化理论，然后将之格式化为射中所遵循的各种仪节，从而使儒家思想渗入到射的各个环节。以乡射为例，王道教化正是通过这一公式：王道理论——射——乡遂制度，植进乡遂组织下千家万户的。
- 先秦儒家商业观探索
- 作者：王善禄 来源：淄博师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《十三经注疏》 影印本 先秦儒家 《荀子集解》 中华书局 《孟子正义》 商业观 《史记》 《汉书》 《周礼》
- 描述：先秦儒家商业观探索王善禄在史学界，一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此，笔者认为，至少在先秦儒家思想中，商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样，是人类全部生活需求中不可缺少
- 先秦行政区划起源初探(续)
- 作者：浦善新 来源：中国地名 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行政区划 《尚书·禹贡》 诸侯国 分封制 《尚书·尧典》 起源 《禹贡》 春秋时期 春秋战国时期 《周礼
- 描述：先秦行政区划起源初探(续)