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王安石
作者:暂无 来源:衡水晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:“安石本楚士,未知名于中朝,以韩、吕二族为巨室,欲借以取重。乃深与韩绛、绛弟维及吕公著交,三人更称扬之,名始盛。神宗在藩邸,维为记室,每讲见称,维曰:‘此非维之说,维之友王安石之说也。’及为太子
真话
作者:黄苗子  来源:书摘 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 真话  苏格拉底  贝壳  古希腊  千真万确  陪审员  智者  有罪  王安石  启示 
描述:就投到无罪那个瓶中去),
“琮”
作者:陈昌远 王琳  来源:华夏考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 良渚文化  南京博物院  考古研究所  黄河流域  文物保管委员会  玉器  江苏吴县  《周礼》  《周礼正义》  新石器 
描述:“琮”
“氓”
作者:林沄  来源:史学集刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦史研究  阶级结构  周代社会  叶玉华  谷霁光  五十年代  《周礼》  文》  自他归往之民  《孟子》 
描述: 在讨论周代社会的阶级结构及其形成时,“氓”实在是个相当重要的问题,但过去一直未得到充分研究,其原因有二:一,先秦史料中有关“氓”的记载本来不太多,其写作“萌”、“甿”者又有种种争议,因而这类记载在多数先秦史研究者中尚未引起重视。二,五十年代以来,虽有叶玉华、石世奇、谷霁光和唐兰等把“氓”作为一种特
用典
作者:乔力  来源:东岳论丛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故  古籍  王安石  萧子显  左传  古典诗词  艺术表现手法  联想和想象  李商隐  史记 
描述: 我国的古典诗词自有其传统的艺术表现手法,用典出处即其中之一种。一般说来,借助于恰当的历史类比和经过精心选择的古籍语辞,使本来不便于直言、明言的情意得以畅达,将容易写得质木平浅的题材变得新颖深刻、富于情韵,这样,便扩大了诗词的内涵,丰富了联想和想象的境界,“味无穷而炙愈出,钻弥坚而酌不竭”。
锡壶
作者:周继烈  来源:收藏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   《颜氏家训》  《华阳国志》  《天工开物》  安阳殷墟  战国时期  《周礼》  《汉书》  青铜器  发现 
描述:锡的论述。
作者:屈兴岐  来源:奋斗 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  试题  答卷  题目  人才  推荐  从容 
描述:,你也来答答卷子。晏殊一看试题,这题我十天前做过,请皇上另赐题目。
“馂”
作者:魏德胜  来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀活动  《史记·秦本纪》  诸侯  孔颖达  杜预注  《春秋左传注》  上古典籍  《周礼》  《左传》  宗庙祭祀 
描述:我们先看一段《左传·庄公六年》中的文字:三甥曰:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎?图之,此为时矣。”邓侯曰:“人将不食吾馀。”对曰:“若不从三臣,抑社稷不血食,而君焉取馀。”其中“不食吾馀”,杜预注:“言自害其甥,必为人所贱。”孔...
“成”
作者:李索  来源:语言文字应用 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 十分之  刺得  霉味  《文汇报》  十个阶段  本义  阶段完成  1990年  《周礼  发展过程 
描述:分之一”当为多少? “成”本义为“完成”。《文·戊部》:“成,就也。”“十分之一”是由“完成”的意思引申而来的。
“问”
作者:李文寿  来源:山西教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统美德  以资切磋  中华民族传统  伴随问题  《周礼》  自我暴露  《尚书》  信息时代  生而知之  信息媒介 
描述:「问李文寿人生在世,谁能不问?问,是人之常理,我们提倡广问、深问,不耻下问。问可解疑。韩愈曾:“人非生而知之者,孰能无惑?”要解惑,问就在所必然。学生时代,更是舍问就不能尽其职。面对书本,面对