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应是商业文明的承载者
作者:姜晨  来源:东莞日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:应是商业文明的承载者
21世纪的企业家应是“和”——关于情商的传统与现代融合
作者:李浩生 单瑞华  来源:经济师 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 21世纪  企业家  “和  情商  素质 
描述:21世纪的企业家应是“和”——关于情商的传统与现代融合
质疑--兼论中国古代的赋税制度
作者:陈长华  来源:复印报刊资料(经济史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 豪强地主  中国古代  赋税制  桑弘羊    官营商业  《商君书》  王安石  《管子》  财政收入 
描述:质疑──兼论中国古代的赋税制度陈长华抑一直是中国经济史研究中的一个重要的话题。但是,自秦朝大一统以后,中国历代的统治者大部重。搞商业官营,与其说是抑,倒不如说是重,其他重的例子
汤显祖卧薪与小玲殉戏
作者:汪文科  来源:当代戏剧 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  剧中人物  杜丽娘  浪漫主义  死而复生  传奇  焦循  明代  真实情感 
描述:而复生,这样一种异乎寻常的出生入死的爱情。“如丽娘者,乃可谓有情之人!”“一灵咬住”便不肯放。这“情”确是人们真正的感情。汤氏写这个戏之所以自己也感动得卧薪痛哭,真正是将自己的感情融于剧中人物,与剧中人物同欢乐共悲伤,同呼吸
吴宏武:一位信仰者的之旅
作者:程远 刘冠龙  来源:中国市场 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:吴宏武:一位信仰者的之旅
从辟佛到护法的张英宰相
作者:戒毓 吕晨  来源:佛教文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   宰相  护法  辟佛  禅学修养  代表性人物  王安石  新政 
描述:,早年沾染道风,中年开始向佛,禅学修养较高,与黄龙派禅僧交往非常密切,是北宋佛教最得力的外护居士。
“稍间”、“梢间”释义
作者:舒韶雄  来源:黄石理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典  金瓶梅词话  释义  说文通训定声  周礼  本义  堆放物  俞樾  梢端   
描述:"稍",《说文.禾部》:"出物有渐也。从禾,肖声。"本义为"禾末",《说文通训定声.小部》:"稍,按此字当训禾末,与秒为穀芒者有别。"《周礼.天官.大府》:"四郊之赋,以待稍秣。"俞樾《群经平议》卷12"周礼一":"秣字从禾从末,义即存乎声,谓禾末也。
吴当杰:设专案小组 研税改
作者:苏秀慧  来源:台湾银行家杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:吴当杰:设专案小组 研税改
战国楚占卜制度与占卜制度之比较
作者:于成龙  来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨卜辞  战国  楚简  占卜制度  《周礼》 
描述:甲骨卜辞一样,楚卜筮记录亦包括前辞、命辞及占辞,也存在"一事多卜"、"习卜"及"卜筮并用"的占卜制度。两者均保存有"数字卦",可谓一源一流。战国楚人对于商人之占卜制度,既有因袭,如"一事多卜
《〈本草纲目〉“配”字音义》
作者:张春雷  来源:中国语文 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《本草纲目》    音义  李时珍  刘衡如  字书 
描述:《本草纲目》卷17“风仙纲目”下李时珍日:“人采其肥茎沟配,以充莴笋。嫩花酒浸一宿,亦可食。”其中“配”字,刘衡如(1982/2002)作校语云:“醌,字书无,疑‘挹’或‘脆’之误。”