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试论中国传统伦理观的特征
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作者:陈望衡 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
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描述:中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
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谈儒家伦理学说与周礼
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作者:刘翠萍 来源:榆林学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理学说 仁爱理论 周礼
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描述:通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春
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《周礼》的生态伦理系统思想
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作者:王文东 来源:阴山学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 生态伦理 思想结构
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描述:理思想产生了深远的影响。
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张性断裂带内部结构特征及油气运移和保存研究
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作者:付晓飞 许鹏 魏长柱 吕延防 来源:地学前缘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 断层 结构 断层核 破碎带 断层岩 变形机制 运聚
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描述:,即使都是碎裂岩,其渗透率相差7个数量级。从断裂带结构看油气运移和保存,断层垂向封闭主要靠剪切型泥岩涂抹的连续性,侧向封闭能力取决于断层岩物性,物性很高的碎裂岩自身封闭能力很差,依靠两盘岩性对接封闭油气
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独上高楼:“民国·乐史”的现代性及前世今生
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作者:李岩 来源:星海音乐学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 民国·乐史 结构 解构 现代性 《春花秋月何时了》 语境
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描述:”与“政治标准”两层次,并始终贯穿“结构”与“解构”意念;对音乐历史研究、甚至一切关及音乐的“学术”不以音乐作品为中心的现状,作者也提出了批评。
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《牡丹亭》结构艺术初探
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作者:郭梅 来源:南开大学文学院、《文学遗产》编辑部和中国明代文学学会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:《牡丹亭》结构艺术初探
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《牡丹亭》情节结构论析
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作者:刘淑丽 来源:戏曲艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情节结构 情节结构 真幻相生 真幻相生 双线交织 双线交织
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描述:部剧作结构严谨、宏大。
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戏文之结构及其变迁
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作者:解玉峰 来源:文化遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏文结构 脚色制 戏剧叙事 小说叙事 《牡丹亭》
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描述:并不显著、稳定,戏文结构变迁的历史则主要表现为脚色使用日趋规范、戏文结构也日趋稳定的历史.戏文之结构可认为是脚色制与故事叙述两种因素的组织调和,二者之间始终存在张力,后者有时也有可能成为主导性因素
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《牡丹亭》叙事结构的透视
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作者:吴瑞霞 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: "一人一事" "一人一事" "游园惊梦" "游园惊梦" 剧情结构 剧情结构 叙事理论 叙事理论 透视 透视
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描述: 本文通过对《牡丹亭》叙事结构的透视,认为《牡丹亭》围绕"杜丽娘游园惊梦"所建构的"惊梦"、"寻梦"、"殉梦"、"圆梦"的剧情结构,符合李渔将叙事结构置于戏剧中心地位而提出的"一人一事"的"立主脑