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赵长卿词的主题
取向
作者:
袁志成
来源:
红河学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
赵长卿
《惜香乐府》
主题
取向
描述:
的主题
取向
,明确其在词史上应有的地位。
从李绂著述看其学术
取向
作者:
杨朝亮
来源:
聊城大学学报·社会科学版
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李绂
陆子学谱
朱子晚年全论
描述:
陆象山学术正统地位的目的,由此亦可考见李绂学术
取向
。
孔子说诗的观念要求与价值
取向
探析
作者:
刘春雪
来源:
经济研究导刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“思无邪”
“诗言志”
周礼
孔子
价值
取向
描述:
孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说,这个"志"又是限定杂"思无邪"观念之下的。
民生情怀应是共产党人执政的价值
取向
作者:
苏北
来源:
领导科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“民生”
共产党人
价值
执政
情怀
新农村建设
社会生活
幸福生活
描述:
一些官员们有了迎接上级领导检查视察的“盆景”,老百姓却尝到了难言的苦果。
“别把老百姓当唐僧肉”应是权力
伦理
作者:
暂无
来源:
青岛日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“别把老百姓当唐僧肉”应是权力
伦理
“地球
伦理
”是理论更应是一种实践
作者:
嵇宏
徐勇
来源:
新华日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“地球
伦理
”是理论更应是一种实践
非功利应是企业家慈善的
伦理
追求
作者:
暂无
来源:
公益时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
非功利应是企业家慈善的
伦理
追求
“亲近穷人”应是教育的核心
伦理
作者:
郭之纯
来源:
新京报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
教育制度
社会成员
社会发展
中国教育改革
培养生存能力
伦理
取向
学业水平
北京师范大学
功用
精英教育
描述:
“亲近穷人”应是教育的核心
伦理
“老实人”应是
伦理
底线而非任用标准
作者:
暂无
来源:
山西晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“老实人”应是
伦理
底线而非任用标准
中国
伦理
学会第二届理事会组成名单
作者:
暂无
来源:
道德与文明
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国伦理学
理事会
名单
组成
周原
名誉会长
李奇
张岱年
杨炳
正文
描述:
荣昌张健翁金墩徐焕洲石欢关丰保刘涤新李推宗周纪兰张海仁贾麟毓减乐源中国
伦理
学会第二届理事会组成名单
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