检索结果相关分组
- 文人的较量
- 作者：李国文 来源：文学自由谈 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏东坡 苏轼 宋神宗 较量 欧阳修 唐宋八大家 政治家 文学家 熙宁
- 描述：苏东坡殡丧完他的父亲,并守了三年的丧,终于在北宋神宗熙宁二年(公元1069年)的二月,从家乡四川回到阔别已久的都城开封。也是这年,也是这月,王安石被宋神宗赵顼任命为谏议大
- 曾布与北宋后期党争
- 作者：熊鸣琴 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾布 曾布 北宋后期党争 北宋后期党争 曾氏家族 曾氏家族 文人 文人
- 描述：本文从三个方面全面考察曾布：(一)、曾布与他的家族；(二)、文人曾布；(三)、曾布与北宋后期的党争。其中，曾布与党争的关系是考察主体，旨在将党争与人物相结合，达到从党争看个人，从个人看党争的双重效果
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
- 作者：彭水浪 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
- 描述：王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...
- 从《困学纪闻》谈国学与西学
- 作者：钱茂伟 来源：国学学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国学 西学 传统 王应麟 《困学纪闻》
- 描述：国学是相对於西学而言的。国学是传统的，西学是现代的，国学与西学是人类两大学术传统。国学与西学的区别可由五个方面考察：一是研究对象的不同，二是发现问题的方式不同，三是论证方式不同，四是表达方式不同，五