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浅析“仲永现象”的文化因素
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作者:孔庆鹏 来源:江苏政协 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 青少年运动员 王安石 世界中学生运动会 文化教育 体育项目 世界大赛 体育比赛 现象 竞技体育 成绩
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描述:员在世界大赛上却是成绩平平,有的甚至已经早早地被淘汰而不见踪影了。在我国体育界,不少项目存在着"仲永现象",这已是不
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礼玉文化浅释:以《周礼》为中心
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作者:刘会会 来源:甘肃农业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼玉 《周礼》
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描述:礼玉,指作为礼仪代言的玉器。我国礼玉文化源远流长。《周礼》中记载的以玉为礼的礼玉制度,通过对礼玉的种类、质地、颜色、形状、大小以及文饰等的分析,阐释了礼玉的文化内涵,以及它在等级制度中的功能,并从礼
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桃之夭夭——桃花诗作及桃文化漫谈
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作者:肖锦川 来源:语文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花 桃文化 漫谈 唐代 王安石 孔尚任 宋代 诗经 专利 湖北省
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描述:桃之夭夭——桃花诗作及桃文化漫谈
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《牡丹亭》两译本的文化分析:从目的论的角度
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作者:熊灵燕 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 目的论 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言
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描述:采取的翻译方法和策略,以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中,目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译,看翻译目的在翻译行为中
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白先勇的《牡丹亭》使命 不只是戏,是文化现象
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作者:白先勇 洪绫襄 来源:远见杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:惊梦;是九岁那年聆听梅兰芳的一曲〈游园〉。
寻梦:是数十年来对崑曲不变的执着以及强烈的文化使命感。
圆梦:是号召大中华文化圈的各界精英,共同推动中国的文艺复兴。
白先勇在「远见人物论坛」中,宣示
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汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
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作者:章军华 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
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描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲
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《周礼》中的城市管理的制度文化与经学构想
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作者:周执前 来源:求索 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 城市管理 制度 经学
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描述:《周礼》是一部儒家经典,它主要是一部关于儒家制度设想的著作。城市管理制度是其中重要内容之一,在《周礼》中有一系列关于城市规划与市政管理、城市经济管理和城市社会管理的构想。
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文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
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作者:白小虎 来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 民俗文化 经济发展 经济发展 鸡毛换糖 鸡毛换糖 义乌 义乌
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描述:习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
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《西厢记》《牡丹亭》才子佳人形象探异及其文化阐释
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作者:刘健 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 才子佳人 才子佳人 形象 形象 差异 差异 文化阐释 文化阐释
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描述:差异。最后在时代的大背景下,从社会文化、科举文化、婚恋文化三个方面,整理出种种形成差异的文化因素,对以上差异做出阐释。
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昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
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作者:詹怡萍 来源:文艺报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:的很大反响,尤其是在青年观众群、青年学子观众群引起昆 曲和《牡丹亭》热潮,成为新世纪·种新的文化现象。中