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《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
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作者:王齐洲 来源:孝感学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
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描述:给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...
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从《困学纪闻》谈国学与西学
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作者:钱茂伟 来源:国学学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学 西学 传统 王应麟 《困学纪闻》
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描述:国学是相对於西学而言的。国学是传统的,西学是现代的,国学与西学是人类两大学术传统。国学与西学的区别可由五个方面考察:一是研究对象的不同,二是发现问题的方式不同,三是论证方式不同,四是表达方式不同,五
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文华奖参评剧目《牡丹亭》走进山大
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作者:暂无 来源:大众日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
记者王红军实习生王晴报道
本报济南10月10日讯今天下午,“迎十艺、贺校庆”青春版昆曲《牡丹亭》山大行系列活动在山东大学中心校区知新楼举行。在接下来的10月18日和19日晚,这部由苏州昆剧院排演的《牡丹亭》将在省会文化中心大剧院参加十艺节文华奖评比展演。
青春版《牡丹亭》由白先勇领衔打造,自200
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优秀剧目展演月《牡丹亭》开唱
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:记者段伟朵通讯员张武昌
本报讯“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”4月12日晚,洛阳歌剧院,昆剧《牡丹亭》如泣如诉的演唱,引来了阵阵掌声。这是由文化部主办,文化部艺术司、河南省文化厅、洛阳市人民政府承办,洛阳市文化广电新闻出版局协办的“2014文化部推荐优秀
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昆曲《牡丹亭》上演想看精彩剧目还有机会
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:记者高菊
本报讯4月12日晚、13日晚,昆曲《牡丹亭》在洛阳市新区歌剧院上演。此版本由昆曲大师俞振飞亲授,再传弟子演绎,属国家舞台艺术精品工程剧目。演出中,演员们婉转的唱腔,华丽的服饰,以及动人
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国家舞台艺术精品工程初选剧目介绍《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:国家舞台艺术精品工程初选剧目介绍《牡丹亭》
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河北梆子表演专业剧目教材 黄鹤楼
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作者:河北省戏曲学校编 来源:中国戏剧出版社 年份:1963 文献类型 :图书
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描述:河北梆子表演专业剧目教材 黄鹤楼
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青阳腔剧目滚调浅探
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作者:潘华云 来源:古籍研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 说唱 汤显祖 南戏 戏曲 融汇 剧种 生命力 形式 包容性
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描述:青阳腔,又名池州调,是明代中叶继四大声腔之后,南戏在池州府属青阳县一带融汇佛俗说唱、俚歌俗曲等多种民间艺术形式、经过不断发展而形成的戏曲剧种。青阳腔一经形成,就以其极大的包容性和强劲的生命力而成为明代中后期最有影响力的声腔剧种之一。汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》
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剧目·遗产·文化:一出戏的改编与创造
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作者:王雯 来源:学习月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 非物质文化遗产 杜丽娘 青年观 白先勇 青春文化 昆曲艺术 改编 审美主体 汤显祖
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描述:2001年5月18日,中国昆曲被联合国教科文组织列为首批人类口述和非物质文化遗产代表作后,在中国掀起了保护非物质文化遗产的热潮。2004年4月,由著名作家白先勇主持制作,两岸三地艺术家携手打造的"青春版"昆曲
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新春佳节话竹笋
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作者:陈新丁 来源:今日科苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹笋 《诗经》 《周礼》 传统 冬笋 鱼
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描述:春节是我国的传统佳节,竹笋是我国人民的传统佳肴,故有无笋不成席之称。古往今来,有关吃笋的故事传说,还真不少。早在公元前1066年,周成王在临终召集文武诸侯拥戴康王