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根据【检索词:令为据呈报关漾段石工周兆鱼何中福因公负伤分别给与养伤费应予】搜索到相关结果
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条
《聊斋志异》
中
王士祯评语条辨
作者:
万隆
来源:
蒲松龄研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
王士祯
《池北偶谈》
黄宗羲
王氏
《牡丹亭》
《清平山堂话本》
人物形象
《考工记》
柳条边
描述:
《聊斋志异》
中
王士祯评语条辨万隆张友鹤先生会校会注会评《聊斋志异》(以下称“三会本”),辑录王士祯评语28条。浙江古籍出版社1997年6月新1版《聊斋志异》(以下称“浙本”,共520篇,是目前所收
固态位移在凡口铅锌矿床
中
的成矿作用
作者:
邱小平
来源:
地质出版社
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
关键词:
固态位移
高角度张性断层
深部成矿预测
铅锌矿床
描述:
锑矿石和各类围岩。由于固态位移反映了研究区范围较深部位的地质与成矿信息,因而对区域和矿区的构造特征和深部找矿勘探及评价都具有重要的指示意义。
楼
中
老人日清新:浅析晚年苏轼的政治思想
作者:
崔宝玲
来源:
语文学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
晚年政治思想
海南文化
苏轼诗
政治风雨
文教事业
形成发展的过程
《苕溪渔隐丛话》
王安石变法
政治主张
描述:
哲宗绍圣元年(1094),59岁的苏轼被弹劾语涉讥讪,贬知英州,途中诏命几变,最后贬为宁远军节度副使惠州安置,不得签书公事。与少子过及妾朝云于十月初至惠州贬所。绍圣四年(1097)四月,责授琼州别驾昌化军安置,不得签书公事,七月初与过到昌化军贬所(儋...
关于郑玄注释
中
“读为”“读如”的再思考
作者:
张能甫
来源:
古汉语研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼注》
郑玄
《周礼》
“读若”
《仪礼注》
语言环境
释义
拟音
术语
《礼记注》
描述:
关于郑玄注释
中
“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如
段
玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。
段
玉裁在他的《周礼汉读考》
中
,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
康有为的“托古改制”论与“西学
中
源”说的关系及命运
作者:
汤奇学
来源:
学术界
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“西学
中
源”说
康有为
托古改制
梁启超
今文经学
《周礼》
郑观应
资产阶级改良派
《饮冰室文集》
《孔子改制考》
描述:
康有为的“托古改制”论与“西学
中
源”说的关系及命运
七彩相映意趣生——谈古代诗词
中
色彩词的运用
作者:
徐玉如
来源:
阅读与写作
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
色彩词
古代诗词
现实反映
思想感情
形象感
五彩缤纷
语言
冷色
王安石
成词
描述:
对古代诗词的赏析和理解。
文化象征的符号——《论语》
中
“君子”与“小人”文化现象探析
作者:
程碧英
来源:
达县师范高等专科学校学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《论语》
君子与小人
礼崩乐坏
周礼文化体系
文化内涵
历史意义
现实意义
描述:
的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
“四夷□服”
中
残缺的应是“要(yΒo)”字
作者:
汪荷莲
来源:
中学语文教学参考
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《国语》
四夷
边远少数民族地区
《史记·夏本纪》
西南少数民族
《史记》
宾客身份
高中语文
国王
百里荒
描述:
高中语文(第三册)所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中,有这样一段话:“还发现了‘单于天降’‘四夷□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中,“四夷□服”,文下注为:指四方少数民族向汉朝统治者称臣。“□”表示这个字残缺,残缺的...
收付实现制应是新时期销售实现的准则──对《准则》《制度》
中
作者:
洪尚仁
来源:
中国乡镇企业会计
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
收付实现制
《制度》
新时期
权责发生制
社会主义市场经济体制
责权发生制
会计准则
托收承付
委托银行
分期付款
描述:
收付实现制应是新时期销售实现的准则──对《准则》《制度》
中
从悲凉
中
见炽情——读王安石《桂枝香》词
作者:
黄南南
来源:
文史知识
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
中国古代审美意识
炽情
桂枝
中华民族
基色
个体生命
画图
中国古代艺术
翠峰
描述:
。惨
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