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中国古代官职称谓知多少(上)
作者:陈沛  来源:语文世界(初中版 ) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 军机大臣  蔺相如  谭嗣同  王安石  翰林学士  左宗棠  欧阳修  枢密使  司马光  古代官职 
描述:再如宋代寇准被封为莱国公,王安石被封为荆国公,司马光被封为温国公;明代李善长被封为韩国公,李文忠被封为曹国公,刘基被封为诚意伯,王阳明被封为新建伯;清代曾国藩被封为一等毅勇侯,左宗棠被封为二等恪靖侯,李鸿章被封为一等肃毅伯。 【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎?”《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。” 【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普,文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三币”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。
清华大学教授吴澄:“两化融合”是经济社会发展的战略选择
作者:吕贤如  来源:光明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:清华大学教授吴澄:“两化融合”是经济社会发展的战略选择
中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
作者:刘健春  来源:长寿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代养生  王安石  诗词  中国  清静无为  宋代理学  华山  陕西省 
描述:【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居出仕,讨厌官场的污浊这是
民俗心理与中国传统戏曲的“多梦”特色
作者:胡丽娜  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗心理学  中国戏曲  中国传统戏曲  汤显祖  梦境  心理结构  文本  戏曲创作  中国古代  灵魂不灭 
描述:一与外国戏剧相比,中国传统戏曲尤爱写梦。从元杂剧至明清传奇,其间有大量以梦入戏甚至以梦名戏的作品。尤以汤显祖的《临川四梦》堪称写梦之绝,具有极
《紫钗记》昆曲演唱史略
作者:吴新雷  来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  臧懋循  臧懋循  昆曲  昆曲  工尺谱  工尺谱  小说戏剧研究  小说戏剧研究  临川四梦  临川四梦  折子戏  折子戏  曲谱  曲谱  霍小玉  霍小玉  中国古代  中国古代 
描述:《紫钗记》是明代戏曲大家汤显祖的作品。汤显祖在明神宗万历十一年(1583)考取进士后,于次年(1584)出任南京太常寺博士,专司祭祀礼乐等事。南京是昆曲的流行地区,人文荟萃。他与曲家臧懋循、梅鼎祚等交往,相互影响,于万历十五年(1587)把他原来试笔的《紫箫记》三十四出重新改写为《紫钗
中国古代诗歌阐释模式与《玉台新咏》录诗
作者:胡大雷  来源:东方丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉台新咏》  中国古代诗歌  阐释模式  胡应麟  刘师培  艳歌  文章  徐陵 
描述:徐陵《玉台新咏序》称该书的“撰录艳歌,凡为十卷”,即明胡应麟所说“《玉台》但辑闺房一体。”但是,《玉台新咏》收录的作品是不是都属“艳歌”呢?当然,我们论文章,首先应该以当时的眼光为准,刘师培《论各家文章之得失应以当时人之批评为准》云。
试论秦墓出土遣册量少的原因
作者:杨志飞  来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦墓  遣册  周礼 
描述:目前发掘的楚墓、汉墓中出土了大量的遣册.而秦墓中却很少发现.究其原因,遣册是周代丧葬制度的内容,秦未从根本上接受周的礼乐文明,未严格遵循周礼关于丧葬的繁琐规定,故秦墓很少有遣册出土.
《大戴礼记斠补(外四种)》
作者:周杨  来源:书品 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼记  孙诒让  周礼 
描述:本书为《孙诒让全集》之一种,收入孙诒让《大戴礼记斠补》、《尚书骈枝》、《周书斠补》、《九旗古谊述》、《周礼政要》等著述五种。
周礼》军制专题研究
作者:李严冬  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  军事制度  军事思想 
描述:学内容的文献考源与批判,对先秦时期军事发展、变化的过程以及其中出现的历史问题做一番透视,从而揭示出先秦军制与军事思想的若干特点。全文共分六章: 第一章和第二章分别介绍了《周礼》中所见
周礼》中的理想王国
作者:赵秀梅  来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  理想王国 
描述:<用礼>一直被认为研究周代历史文化的无可替代的传世文本.它是一部儒家经典,也是一部有条理的关于官制之书.它通过在农业生产、典制的制定、官员的选用、以教为主的治理方式和对灾害的防治等方面的官制的介绍,勾画了一个理想王国的蓝图,体现着当时受压迫人民的愿望.