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京城与中国古代文化自我定义
作者:张法  来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化  定义  中国文化  春秋战国时代  《周礼》  理想 
描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿
梦里梦外都是情——《西厢记》与《牡丹亭》之“梦”的对比分析
作者:罗兴娅  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 草桥惊梦  草桥惊梦  张生  张生  游园惊梦  游园惊梦  丽娘  丽娘  历史  历史  理想  理想 
描述:梦。一梦见出历史的无奈与真实,一梦见出理想的追索与光芒。
科任教师应是“副班主任”
作者:程方平  来源:班主任 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 副班主任  副班主任  科任教师  科任教师  教书育人  教书育人  工作负担  工作负担  学校  学校  学生  学生  班额  班额  理想  理想 
描述:较重,配备一名科任教师担任副班主任,其效果是比较理想的。
共同谱写爱情的颂歌——《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》的比较
作者:凌建英  来源:雁北师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  杜丽娘  追求爱情  莎士比亚  封建礼教  个性解放  中西古典戏剧  人文主义  比较研究 
描述:部作品在主题和人物等方面都有相似之处。我们将二者比较研究,可以看到中西戏剧在同一发展时期的异同,从而探讨中西古典戏剧的民族特点和发展规律。 朱丽叶与杜丽娘的比较—追求爱情的实践者和梦幻者 朱丽叶与杜丽娘都是封建势力的判逆者,都追求着美好自由的爱情。她们都有情人,甘心为了爱而不惜牺牲自已生命。朱丽叶为爱而死,最终长眠于情人的身旁。杜丽娘为情而死,死而复生,最终与心上人厮守。然而,就二者性格而言,朱丽叶偏于外露,自由活泼。杜丽娘偏于内向,比较含蓄。朱丽叶是追求爱情的实践者,杜丽娘是追求爱情的梦幻者。
两峰并峙,双水分流:《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较
作者:薛如林  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  杜丽娘  莎士比亚  汤显祖  人文主义  柳梦梅  封建礼教  资本主义萌芽  个性解放 
描述:两峰并峙双水分流——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较薛如林《牡丹亭》(1598)和《罗密欧与朱丽叶》(1595)都是戏剧名著。它们的问世先后仅差三年;它们的作者汤显祖和莎士比亚虽然生不同岁,却死于同年;他们同处于社会发生重大变革的资本主义萌芽时期;...
《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》
作者:南斗  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗密欧与朱丽叶  莎士比亚  牡丹亭  封建礼教  杜丽娘  汤显祖  人文主义  个性解放  封建道德  相似之处 
描述:都致力于戏剧,而且都是久负盛名的诗人。汤显祖的诗集《红泉逸草》,以文彩绚烂多姿,感情宛转缠绵而名闻中外;莎士比亚的十四行诗集则以音韵优美动听,感情热烈奔放而风行欧美。自然,他们的主要成就都不在于诗文,而在于美不胜收的戏剧创作。莎士比亚以他的四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》而驰名欧美,成为英国戏剧界的
汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
作者:陈永标  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  晚明心学  《牡丹亭》  戏曲观  心学思潮  戏曲艺术  个性解放  文化专制主义  文学创作  人文主义 
描述:时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
长留遗爱在人间
作者:刘宗鹤  来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌  留遗  历史意义和现实意义  论辅臣科臣疏  《牡丹亭》  “临川四梦”  县官  《管子》  人文主义 
描述:长留遗爱在人间
京剧与当代审美
作者:胡笑蓓  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代审美  京剧程式  中国近代史  中国京剧  花雅之争  人文主义  社会价值  审美感应  历史  汤显祖 
描述:汉卿那样“感天地而泣
盛世下的沉思
作者:徐怀谦  来源:书摘 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济指标  康乾盛世  贞观之治  封建社会  尧舜禹  开元  人文主义  老百姓  王安石  传说 
描述:真正的盛世,不仅是一个经济指标,还应有一个人文指标。一盛世是中国人由来已久的梦。从传说中的上古尧舜禹三代、周朝的成康,到文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世,哪一个盛世不被文人们无数次地歌颂过? 致君尧舜