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李觏礼乐观辨析
作者:郭树森 赖功欧  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  礼乐观  礼乐观  实用  实用  制度  制度 
描述:是中国古代罕见的制度———实用论者,对宋代儒学与明清实学产生了较大的影响。
档案学视角下的《周礼》研究
作者:洪曦  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  档案  主体  种类  制度 
描述:》所记述的档案工作制度情况是多方面的,在这一章中,主要就《周礼》中所记述的档案收集制度、保...
股权结构不应是国有企业改革的核心——基于出资人及其监管到位
作者:陈建华  来源:经济体制改革 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 国有企业  改革  出资人  监管  制度 
描述:分离,形成权力制衡的体系。作者设计了多方权力制衡、激励到位的国企管理制度。
《尔雅·释乐》"徒序列"新解
作者:谢美英  来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 尔雅  序列  宫廷音乐  音乐演奏  平民  吹奏乐器  乐官  统治阶级  行为  周礼 
描述:点:如宋代邢昺<尔雅疏>:"凡八音备作曰乐,一音独作不得乐名,故此辨其异名也.徒,空也.郑注<周礼·小师>云:'出音曰鼓,空作一器以出其音者谓之徒鼓.'故郭云独作之也.注<诗>云:'我歌且谣'.释曰:'此<魏风·园有桃>篇文也'.毛传云:'曲合乐曰歌,徒歌曰谣'.孙炎曰:'声消摇也'.注:或歌或咢.释曰:'<大雅·行苇>篇文也'.毛传云:'歌者比于琴瑟也,徒击鼓曰咢'.孙炎云:'声惊咢也'."
周大傩仪官联考
作者:黎国韬  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代  周礼  职官  乐官  仪式  巫术  占梦  施行  考证  礼仪 
描述:傩仪是中国原始宗教发展过程中的一种重要形态。由于傩戏源出于傩仪,所以傩仪同时又是中国古代戏剧史研究中令人关注的问题。加上现今中国的一些省份中仍有活态傩仪的存在,遂令傩仪成为宗教、艺术等领域
好的制度首先应是善的制度
作者:暂无 来源:荆门日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:好的制度首先应是善的制度
低保制度不应是仅限于温饱的制度
作者:暂无 来源:中国保险报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:低保制度不应是仅限于温饱的制度
战国楚占卜制度与商占卜制度之比较
作者:于成龙  来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 商甲骨卜辞  战国  楚简  占卜制度  《周礼》 
描述:与商甲骨卜辞一样,楚卜筮记录亦包括前辞、命辞及占辞,也存在"一事多卜"、"习卜"及"卜筮并用"的占卜制度。两者均保存有"数字卦",可谓一源一流。战国楚人对于商人之占卜制度,既有因袭,如"一事多卜
大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师  乐律  历律  文化 
描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义
大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐  师保  《周礼》  文化 
描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。