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吴伯雄抵京先祭孙中山第五次“胡吴会”登场大选后国共首次峰会
作者:暂无 来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 中国国民党荣誉主席吴伯雄一行22日上午前往位于北京西郊的香山碧云寺,拜谒孙中山先生衣冠冢。吴伯雄向置于金刚宝座塔内的孙中山衣冠冢敬献花圈,并率众行三鞠躬。 中新社 【侨报综合报道】国民党荣誉主席吴伯雄21日率领代表团抵达北京,22日上午前往香山公园碧云寺,代表国民党主席马英九向孙
南宋谏“必预经筵”政治模式的形成:以董德元为线索的考察
作者:董文静  来源:浙江学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治模式    经筵  董德元  士大夫政治传统 
描述:政治一并强势恢复,在绍兴和议后稳定的大环境之下,将士大夫政治和皇权同时推向顶峰.这个过程造就了南宋初期士大夫政治选择、社会走向和思想转型的空间.这种模式,为中后期专权宰相所效法.南宋政治模式不仅在当世,对后世也有着遥隔时空的影响.南宋何以权相辈出,历来众说纷纭.本文则透过对南宋政治模式的阐释,从根柢上给出了自己的答案.
华焯《持庵》研究
作者:肖伟  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 华焯  持庵  同光体  研究 
描述:,号持庵,江西崇仁人,著有诗集《持庵》,收录平生诗作600首,内容丰富,体式多样。华焯取径杜、韩,宗法孟东野、黄山谷,近学陈散原,而论诗则主张顺应自然造化,师心自用,适性而发,博观广取。然华焯
汤显祖曾赠潮籍文人
作者:黄素龙  来源:羊城晚报地方版 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: □黄素龙 汤显祖(1550—1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人。大名鼎鼎的《牡丹亭》原作者。其与潮文人还颇有文化渊源呢! 明万历11年(1583),其中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。他在戏曲史上
汤显祖咏南陵的美学思想
作者:童星  来源:学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学思想  南陵  诗文创作  戏剧艺术  艺术家  七子派  自然之美  明代  艺术创造 
描述:世但赏其词曲而已。不能知其所已就,而又安能知其所未就?可不为三叹哉!"本文以汤显祖咏南陵的诗文为例,探讨其蕴含的美学思想。
春秋之际以言志的文学批评论
作者:余和生  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 言志  尚书  周礼  吴季札  文学批评 
描述:独具特色的中国文学批评的人文传统与创新精神。
中国古代养生诗词《摄养》赏析
作者:王虹  来源:长寿 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏析  龚廷贤  中国古代  寡欲  养神  养生  养生保健  释义  乐意  品尝 
描述:【原诗】惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食唯半饱无兼味①,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔②。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。【释义】①无兼味:不再品尝其他美味。②嗔:嗔怒、嗔怪。
王安石改与求佳思维
作者:陈日铭  来源:小学生导读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  思维方法  表面积  长方体  春风  截法  解决问题  优化问题  三角形  数学学习 
描述:,却没有一个让他满意的。第二天一
试论王安石“以为词”的创作倾向
作者:姚莹  来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    为词 
描述:与人物。
六朝之外:对于汤显祖两首的鉴赏和解读
作者:刘竞飞  来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  六朝诗风  《春游即事》  《江馆》 
描述:向六朝诗歌学习,是汤显祖对抗明代中期以来"必盛唐"文风的策略之一,但汤氏本人的诗歌却并未完全为六朝诗风所笼罩,《春游即事》和《江馆》分别体现了汤显祖早期和晚期对六朝诗风的两种不同形式的超越。