检索结果相关分组
- 论王安石人才思想的历史地位
- 作者：刘崇汉 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才思想 司马光 历史地位 人才观 贤才 北宋 人才问题 经义 孟子
- 描述：的。因此,本文试图从王安石人才观的形成、要点和与司马光人才观的比较,略作评述,以求指教。
- 宋代哲学的历史地位
- 作者：张岱年 来源：中州学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国哲学史 历史地位 哲学的基本问题 宋代理学 宋明理学 汉唐盛世 陆九渊 理论思维 费尔巴哈 渐明
- 描述：起来。关于哲学的基本问题,是黑格尔和费尔巴哈提出来的。在他们看来,哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题,也即精神与物质的关系问题。黑格尔指出,哲学思想都围绕思维与存在对立问题而旋转。费尔巴哈更明确地说:“神是否创造世界,即神对世界的关系如何,这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重
- 还宋诗以应有地位
- 作者：聂焱 来源：沧桑 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 现实主义 唐诗 欧阳修 王安石 发展的里程碑 梅尧臣 中国文学史 民间文化 范成大
- 描述：了宋诗曾经繁盛的历史。人们推崇唐诗无可非议,但忽视宋诗在中国文学史上的地位则有悖历史。鉴于此,本文谈点粗浅看法。
- 象山、阳明“心即理”说之比较
- 作者：郝兴宏 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
- 描述："心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上
- 论王学的思想方法
- 作者：张家成 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 朱熹理学 思想方法 致良知 思想影响 主体 理学家 致知 涵义 陆九渊
- 描述：。本文通过对王阳明致良知学说的分析,从致知功夫、知行关系及认识的发展过程三方面阐述王阳明是如何在思想方法上做“兼综朱陆”的工夫的。
- 探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
- 作者：舒峤 贺治波 来源：中国历史地理论丛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行卷 炎黄 远古 黄河文化 华夏民族 源头 历史阶段 占有 中华民族 主体
- 描述：探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
- 盗窃罪的客体应是公私财物的占有关系
- 作者：暂无 来源：法学杂志 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 财产权利 盗窃罪 主体 公私财物 盗窃犯罪 所有关系 非法占有 侵犯 盗窃行为 客体
- 描述：关系。因此,以所有关系作为盗窃罪的客。其次,以占有关系作为盗窃罪侵犯的客体,可以最好地反映盗窃罪的特征。由于占有是对财产的一种实际控制状态,它是行为人对财产进行内容支配的前提,任何盗窃行为必定要通过破坏对财物的占有而最终侵犯财产权利,因此盗窃行为的实质就在于对公私财物占有关系的侵犯,不侵犯占有关系