检索结果相关分组
- 王铎的理论与晚明的文艺思潮
- 作者：张以国 来源：东方艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王铎 复古主义 书法发展 董其昌 复古派 袁宏道 反复古 运动 汤显祖 理性主义
- 描述：化。因此,进一步探讨王铎的理论与晚明文化复古运动的关系,不仅可以揭示王铎书法的渊源,也有助于我们了解晚明别具一格的时代文化。
- 民俗文化视阈下的刘绍棠乡土小说
- 作者：许佳佳 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 刘绍棠 刘绍棠 乡土小说 乡土小说 民俗文化 民俗文化
- 描述：部分：首先对研究对象——刘绍棠及其乡土小说做简要的介绍，然后梳理刘绍棠小说的研究现状，指出研究的成就和不足，从而引出自己的研究思路和选题意义。正文部分共分四个章节：第一章：民俗文化的概念及其相关理论论述
- 纪念汤显祖逝世400周年小说《汤显祖传奇》将出版
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：记者昨日从省作协获悉，为纪念汤显祖逝世400周年，挖掘江西本土文化，江西作家左一兵经过两年时间的走访、研究，终于完成了30万字的长篇历史传记小说《汤显祖传奇》。 左一兵是我省知名作家、诗人，已经出版诗集、长篇报告文学等数百万字。其中，长篇报告文学《大师境界》曾荣获南昌市第二届滕王阁文学奖（政府奖）
- 浅析汤显祖“至情说”对白先勇小说创作的影响
- 作者：柳眉 来源：西江月 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 至情 汤显祖
- 描述：“人性”一直是白先勇关注的焦点,以“情”贯穿始终,而“至情”是其表现人性、追求有情人生的最高境界.他受汤显祖《牡丹亭》中的“至情说”的影响,在小说创作上刻画出了男女主人公生死间的“至情”,以情反理
- 可怜一曲长生殿
- 作者：刀尔登 来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 洪升 赵执信 康熙 十七年 中国古代 杨贵妃 西厢记 桃花扇 牡丹亭
- 描述： 到了第二年，也就是康熙二十八年的八月，京中一些名流，凑钱请内聚班，在洪升的寓所演《长生殿》。内聚班是京里最有名的剧团，演《长生殿》挣了不少钱，所以或说是他们感谢洪升，主动为洪升祝寿。其实洪升的生日是七月初一，祝寿云云，只是找个名目，只是想大家热闹一场。那一天名士汇集，得到请帖的，都以为荣。弦歌之外，还张酒治具，尽情一乐。 不料有一个叫黄六鸿的，在一边看着生气。黄六鸿，江西人，在山东和直隶做过知县，后调到部里，出事这年，他在工科做知事中。黄六鸿巧于仕宦，进京来自然要各处找门路、送人情。像许多文官一样，他也写诗弄文，以和名士交往。那时京中诗坛祭酒，是赵执信，黄六鸿包了些土产物事，连同自己的诗稿，送到赵执信家里。赵执信恃才傲物，哪里将这个土佬儿放在眼里，回了一句“土物拜登，大稿璧谢”，礼物不客气地收下，诗稿则退了回来。
- 《长生殿》传奇末尾的八句诗
- 作者：黄强 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 传奇 李商隐 末尾 读书札记 中国古代 牡丹亭 徐朔方 桃花扇 印刷本
- 描述：期以来