检索结果相关分组
- 默默无闻歌一曲：记优秀党员周鸣歧同志
- 作者：三石 来源：西安档案 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：默默无闻歌一曲：记优秀党员周鸣歧同志
- 傅山与陈亮
- 作者：郭润伟 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
- 描述：在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬
- 傅山论子贡的启示
- 作者：高振铎 来源：古籍整理研究学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
- 描述：,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
- 南宁早期建置考释
- 作者：若谷 来源：广西地方志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 《太平御览》 《宋书》 《元和郡县图志》 《广西通志》 《水经注》 晋武帝 宣化 地理志 永乐大典
- 描述：南宁市的建置，隋以后是清楚的，也没有疑议的。隋以前却颇模糊，说政区始建于晋置的晋兴郡，但何时立郡？郡治何处？属县如何？说法不一。后人考证，异议不少。本人学识浅薄，资料又缺，只能谈点粗浅意见，并就教于方家。政区始建与部族开发历史地名只是历史的活动空间符...
- 中国早期避讳的一些问题
- 作者：王建 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 避讳制度 《礼记》 偏讳 原始思维 《春秋》 《周礼》 宗庙祭祀 孔颖达 《尚书》 “讳”
- 描述：清理 ,对中国早期避讳的规则和特点也进行了总结
- 论成文法的早期公布
- 作者：曹智 来源：中央政法管理干部学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成文法 《周礼》 秘密法 杨鸿烈 成文法典 《吕刑》 公布方式 “法” 法律形态 习惯法
- 描述：论成文法的早期公布