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心澄法师新近住持的金山寺
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作者:随喜 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 古城 江南 东南 历史文化 东晋 文物古迹 风光 人称 镇江
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描述:称"城市山林"。镇江地处长江中下游,为著名历史文化古城,城中遍布文物古迹,处处引人发思古幽情。且不说我们这里要介绍的金山江天禅寺,你只须领略一下焦山碑林,宋元古街,那精巧独绝的过街石塔,那隐于苍松翠柏间的昭明太子读书台,这里有多少书写不尽的故事,多少抒发难穷的感触。 不过。我们还是说回来吧。我们要
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进一步的“哥白尼回转”——从余英时《朱熹的历史世界》说起
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作者:斯彦莉 黄振萍 来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 余英时 王安石 朱熹 理学史 政治文化
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描述:德同风俗”等方面 ,王安石都为后来的理学家特别是朱熹提供了思想资源 ,并通过改革科举等制度变革在客观上为理学的兴起与发展提供了条件
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情系泥土 魂在民间——触摸刘玉堂作品中的乡土世界
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作者:咸立强 来源:山东文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土世界 乡土文学 沈从文 湘西世界 司马迁 不同文本 互见法 刘绍棠 大运河 作家
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描述:多的文 本之间建立起某种一以贯之的联系。翻开司马迁或巴 尔扎克的洋洋巨著,将各篇连成一体的是文本互见法, 即以同名人物在不同文本中的出现使之连缀而成一个
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相山宾馆:凝心聚力谱写“升星”曲
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作者:吴发喜 周淮民 来源:安徽经济报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 相山 力谱 淮北市 话费管理 四星级 通讯费用 两个文明建设 设备维护保养 美国职业篮球 城市转型
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描述:早在1991年就摘取了淮北市第一家旅游涉外二星的相山 宾馆,建馆34年来,他们象一扇面向世界的窗口,不仅向人们 展示淮北市改革开放和两个文明建设的良好形象,也为淮北 市的对外交往和经济建设作出了突出的贡献。如今,他们为贯 彻落实市委、市政府把“淮北市建成现代化的工业、商贸、旅游 城市”的城市转型战略
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慈舟禅师纪念堂落成暨心澄方丈升座庆典在镇江金山寺举行
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作者:志道 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 方丈 信众 居士 中国佛教协会 宗教 渊源 纪念 金山寺 镇江
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描述:动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教
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一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
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作者:葛兆光 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
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壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗心与诗歌论
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作者:刘靖渊 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~
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描述:壮志无可托,聊为吴会吟——陈文述诗心与诗歌论
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一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“心同理同”说为例谈观
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作者:葛兆光 来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一观念的意旨与重心
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医不贪色
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作者:许敬生 来源:河南中医杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 医者 何澄 医德
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描述:样的行为来污辱我.万一让外人知道了,不只是我的治疗无效,即使没人来惩罚,也一定有鬼神谴责我."经过治疗不久,她丈夫的病痊愈了.
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看诗不分明
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作者:潘向黎 来源:作家杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 江南 苏东坡 李白 渔父 女子 梅花 王安石 古诗 作品
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描述:只有女性,爱情才会在生命里占据这样的地位,才会把儿女情长和山川天地联系起来,当成天地间最重要最大的事情。