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国开行原副行长王益不上诉
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作者:暂无 来源:时代商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:国家开发银行原副行长王益因涉嫌犯受贿罪而沦为阶下囚。当年过五旬的王益接受刑事审判时,他对于被控的上千万元受贿金额表示认罪。最终,市一中院对王益判处死缓。昨天,记者从知情人处获悉,王益在上诉期限届满时,没有提出上诉。这意味着死缓的判决结果将对王益生效。 据检察机关指控,王益受贿金额为1190余万元。其
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加大土地供应不应是口号
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作者:陈钢 来源:投资北京 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地供应 公开市场 地方政府 平方 房价 楼市 国土 房源
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描述:新政之后,地方政府虽然明显加快了推地的速度,但是如果一直保持较高的流拍频率,土地供应将很难得到满足
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小说好看起码不应是坏事
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作者:暂无 来源:芙蓉 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:小说好看起码不应是坏事
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不觅仙方觅睡方
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作者:李峥 来源:家庭医药(快乐养生) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生理论 人体健康 王安石 食补
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描述:传统养生理论讲"药补不如食补,食补不如觉补",宋代王安石曾写道:"花村幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。"可见古人早已意识到睡眠对人体健康的重要。
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校园橱窗不应是“壁上客”
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作者:贾宪章 来源:山东教育·小学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 校园 校园 橱窗 橱窗 个性倾向 个性倾向 文化品质 文化品质 宣传功能 宣传功能 热情 热情 学校 学校 育人 育人
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描述:蔓延。
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开放大学不应是简单的电大"翻牌"
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作者:于云秀 来源:中国远程教育·综合版 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:<国家中长期教育改革发展规划纲要>在继续教育部分,将"办好开放大学"列为构建灵活开放的终身教育体系的一项重要措施.然而,如何认识开放大学的性质、任务及开放大学与现有的广播电视大学的关系?可以说,仁者见仁,智者见智.下面谈谈我个人的看法.
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城市化不应是乡村社会的挽歌
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作者:许倬云 来源:中州建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡村社会 城市化 农村现代化 城镇化进程 工业化农业 农民
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描述:农村现代化、农村民生工程、城乡同票同权……2010年全国两会可谓“农”笔重彩。然而。目前农村作为城市的附庸地位未有根本变化。旨在改变中国乡村面貌的城镇化进程也是以城市为导向和模板。城市的扩张是否一定要奏响乡村社会的挽歌?我们是否要模仿美国的大工业化农业之路?农民是否一定要离开田园?
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打破城乡界限不应是力争
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作者:肖华 来源:瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 城乡二元结构 城乡二元结构 社会保障部 社会保障部 全国人大 全国人大 人力资源 人力资源 流动规模 流动规模 缩小差距 缩小差距 城镇化 城镇化 医保 医保
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描述:全国人大12月25日开展医改专题询问,人力资源社会保障部指出中国医保建设在城乡二元结构基础上,且两者存在矛盾和问题,随着城镇化加速,人口流动规模增大,矛盾凸显。医保将力争打破城乡界限,缩小差距。
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开放大学不应是简单的电大“翻牌”
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作者:于云秀 来源:中国远程教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 开放大学 电大 发展规划纲要 终身教育体系 广播电视大学 教育改革 教育部 仁者
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描述:《国家中长期教育改革发展规划纲要》在继续教育部分,将“办好开放大学”列为构建灵活开放的终身教育体系的一项重要措施。然而,如何认识开放大学的性质、任务及开放大学与现有的广播电视大学的关系?可以说,仁者见仁,智者见智。下面谈谈我个人的看法。
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专栏 世界是平的,心录不应是
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作者:暂无 来源:特区教育·中学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述: 这其实也就是一个阅读经典的话题,对此我深以为然。但这个近乎常识的观点之所以令我格外触动,是因为我最近读到了这样一则新闻:受网络文学的影响,如今的青少年普遍对文学名著兴趣不大,而对魔幻、科幻、侦探类图书“情有独钟”。上海译文出版社曾经推出了一套名著文库系列丛书,包括毛姆的《刀锋》、福斯特的《看得见风景的房间》、德莱塞的《珍妮姑娘》、卡夫卡的《城堡》、柯林斯的《白衣女人》等,但据说销量很不理想。中国古典名著的命运也好不到哪里去,有报道说,某女士给女儿列了个“暑期名著阅读计划”,没想到却遭到女儿软硬兼施的“抵抗”,一个假期下来,一本《红楼梦》仅仅翻了十页不到一一而许多家长有着相类似的困惑。很多新课标的语文课外读本干脆将国内外的名著缩写,只留下最简单的故事梗概。 这当然和我们这个时代的浮躁特性有关,想想看,某名人一本正经地考证黛玉葬花是一种行为艺术,某文学博士著书称李白是大唐第一古惑仔,吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人,而依据是李白这样的诗句:“结发未识事,所交尽豪雄”,“托身白刃里,杀人红尘中”……更令人惊讶的是作者声称这是一部纯粹的学术著作。文化被剥离成了知识,知识又被剥离成了拿来即用的技术,青少年不是生活在真空中,这种重术轻学的社会氛围的影响下,指望他们潜身名著恐怕并不现实。 但越是这样,我们越得重视经典阅读的价值,重视经典阅读对一个人成长的意义。李泽厚说,人是文化的积淀。一个人倘若没有起码的人文精神的滋养,则会导致灵魂的失重与缺钙,成为所谓的精神侏儒。而我们获得精神营养的主要途径就是阅读尤其是经典阅读,通过与那些高贵灵魂的对话,来感知自身与世界。有一本畅销书说世界是平的,但一个人的心灵不应该也是平的,不应该在快餐式的阅读中让心灵逐渐走向扁平化。 如今是一个信息海量的时代,各种读物太多,开卷未必有益,因此我们有责任引导青少年阅读经典。几年前,有关方面曾经启动了“我最喜爱的一本书·首届百种优秀青春读物”评选活动,应该就基于这方面的考虑。该评选活动从全国74家出版机构和社会各界推荐的几百种图书中选出了100种优秀青春读物,如北京大学出版社的《物种起源》、广西师范大学出版社的《给青年的12封信》、华文出版社的《假如给我三天光明》、辽宁教育出版社的《傅雷家书》、湖南科技出版社的《时间简史》(普及版)、上海译文出版社的《挪威的森林》等经典作品,此外,一些畅销书也大量进入评选榜单,如人民出版社的<做最好的自己》、人民文学出版社的《王蒙:我的人生哲学》、新华出版社的《细节决定成败》、中华书局的《于丹<论语>心得》、长江文艺出版社的《我的世界我的梦》、电子工业出版社的《富爸爸·穷爸爸》和解放军文艺出版社的《亮剑》等。 好的阅读令人受用一生,阅读经典无疑是一个高效率的阅读,给他们指定 “经典”是必要的,但同时我们也应该看到,所谓经典也并不是一个一成不变的概念,前人视昨犹如后人视今,我的少年时期阅读《西游记》,《水浒传》等“闲书”是要受骂的,与今天的家长逼着阅读经典的情形恍如隔世。推己及人,以昨视今,对于今天的网络文学以及一些人眼中的“闲书”,我们也没有必要乱棍打死。他们不愿意轻易接受父母指定的“经典”而是坚持自己去选择,难道就没有一点道理?我们与其慨叹他们“肤浅”不如尝试进入他们的阅读世界,进而了解他们的内心世界。 真的没有必要处处为“人师”,尤其是包办一切。就以“我最喜爱的一本书·首届百种优秀青春读物”评选活动为例,从报道中看,它是从全国多家出版机构和社会各界的推荐中评选产生,却似乎不见青少年本身的声音。这多少有点奇怪,这道”菜”是端给青少年品尝的,我想他们的感觉才是最重要的,他们应当有更多的“点菜”的权利,否则就是喧宾夺主了。据说这项活动还将继续进行下去,我希望接下来的活动能够更好地突出青少年在这件事情上的”主角“地位,看看他们心目中的阅读排行榜是什么。