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“乌托邦”,还是“封建保守主义”?--关于《南柯记·风谣》
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作者:怀玉 来源:争鸣 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:“乌托邦”,还是“封建保守主义”?--关于《南柯记·风谣》
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《牡丹亭·劝农》与《南柯记·风谣》的同异
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作者:万斌生 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《劝农》 《劝农》 《风谣》 《风谣》
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描述:《牡丹亭·劝农》和《南柯记·风谣》的共同点,在于它们都是汤显祖政治理想的艺术寄托,其人物形象,则是他从政实践的形象写照;两折戏的不同点,在于艺术手法各有特色,虚实繁略,相映生辉。
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假作真时真亦假:论《南柯记》的梦幻与现实
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作者:刘琳 来源:甘肃高师学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《南柯记》 《南柯记》 梦幻 梦幻 现实 现实
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描述:汤显祖的戏曲作品《南柯记》虽然并不像他的《牡丹亭》那样得到众口一词的好评,但其在写梦方面,梦境与现实处理的微妙自然,真真假假,显示了高度成熟的技巧与复杂的思想.成就斐然,并不输于《牡丹亭》。
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关于《南柯记》第二十四出《风谣》及其他
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作者:徐朔方 来源:文学遗产 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《风谣》 思想性 紫钗记 汤显祖 侯外庐
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描述:侯外庐同志的《论汤显祖“紫钗记”和“南柯记”的思想性》(《新建设》1961年7月号)一文,
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传统与现代的对话——解读新编昆曲《临川四梦·汤显祖》
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作者:孙书磊 来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 传统形态 汤显祖 昆曲 联合国教科文组织 解读 对话 中国古典戏曲
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描述:昆曲入选联合国教科文组织颁发的世界首批人类口头与非物质遗产名录,且高居榜首,其中重要的原因之一是她代表了中国古典戏曲的传统形态,体现了中国戏剧区别于西方戏剧的民族特质。然而,从发展的视角看,昆曲
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人生本从勤奋来——记青年京剧演员张达发
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作者:王诗昌 来源:上海戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 包公戏 严格要求 舞台 秦香莲 性格 深刻影响 包公形象 京剧 生本 青年
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描述:观众留下深刻影响。张达发是个青年演员,年仅三十出头,他的舞台经验并不丰富,艺术家底也不厚实,虽然在戏校学习时,曾跟马宝刚老师学过《断太后》、《打龙袍》、《铡美案》等包公戏,但那时才十五岁,幼稚得很
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歌声飞出《桃花源》——记青年歌唱演员王相周
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作者:索之华 来源:歌曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青年 中国音乐学院 歌唱演员 春节联欢晚会 中央电视台 桃花源 深圳市 大奖赛 歌手 比赛
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描述:"桃花源",这个神奇美丽令人想往的世外仙境,孕育了一个女孩,她带着不知何处去了的陶令那一腔澎湃着流动追求完美的源流,跨过张家界、越过洞庭湖,悄然地走出了千百年来不知引发了多少人甜蜜温馨的幻梦,来到了另一处她认为更美的境地——王相周自己的歌的世界……
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昆曲摭憶⑧ 烂柯山下收覆水
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作者:朱锦华 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 泼水 牡丹亭 表演手段 舞台 情节 渔樵 昆曲 自杀 老师 杜丽娘
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描述:不同的见地,犀利而智慧。她写的每一篇文章、她的每一次公开发言都是一页优秀的抒情散文。
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钱塘四梦话昆曲(上)
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作者:朱颖远 来源:浙江画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 昆曲 浙江省 民间艺术 士大夫阶层 代表作 钱塘 保护 剧团 牡丹亭
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描述:化遗产蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,有着较强的生命力和创造力。保护和利用好非物质文化遗产,对于继承和发扬民族优秀文化传统有着重要的意义。作为全国仅有的两个保护工程综合性试点省份之一,浙江在非遗保护中多项工作走在了全国前列。我们率先进行了民族民间艺术普查工作,率先公布了省级非物质文化遗产代表作名录,率先举办了省级民族民间艺术资源普查保护成果展,在保护资金的投入方面在全国也可算得上第一。本报将在今后一年乃至更久的时间里深入报道非物质文化遗产,用文本阐释和图片演绎的方式呈现千百年来所发生的一幕幕,那波澜壮阔的或轻波微澜的往事,更希望探索未来的文化传承之路,品味历史与文化之美……
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《南柯记》集唐诗的整理与注析:兼对《〈南柯记〉评注》相关注
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作者:李小兰 黄建荣 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:《南柯记》集唐诗的整理与注析:兼对《〈南柯记〉评注》相关注