检索结果相关分组
- 论王守仁良知说的形成
- 作者：林恒森 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 王学 致良知 本体 知行合一 陆九渊 中国哲学史 学说 心外无物 心学
- 描述： 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象
- 遗产
- 作者：王巧玲 来源：新世纪周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 批判吸收 明代 阳明心学 思孟学派 宋明理学 陆九渊 影响深远 王学 明末清初 学说
- 描述：字伯安,余姚人,因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。他在继承思孟学派的尽心、良知和陆九渊的心即理等学说的基础上,批判吸收了朱熹的理为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。钱穆评价他是明代学者的重镇
- 阳明心学
- 作者：暂无 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明心学 思孟学派 王阳明 心即理 陆九渊 学说 良知 本体
- 描述：王阳明在继承思孟学派的＂尽心＂、＂良知＂和陆九渊的＂心即理＂等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的＂理＂为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。
- 象山学说,启迪后人:[陆九渊]
- 作者：颜赣辉 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学 中国
- 描述：象山学说,启迪后人:[陆九渊]
- 曾巩历史学说综述
- 作者：王志略 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 历史学说 历史发展学说 历史编纂理论 铭志 史学思想 司马迁 章学诚 史学目的 刘知几
- 描述：曾巩（１０１９—１０８３年），唐宋八大家之一，北宋建昌军南丰（今江西南丰）县人。他虽以文学建树名于后世，但在当时却是“以史学见称士类”［１］，具有较高的史学修养，清章学诚把他与刘知几、郑樵并称为“良
- 谈儒家伦理学说与周礼
- 作者：刘翠萍 来源：榆林学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理学说 仁爱理论 周礼
- 描述：通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
- 龚廷贤的针灸学说
- 作者：魏稼 来源：江西中医学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 针灸学说
- 描述：种杏仙方》、《云林神彀》、《本草炮制药性赋定衡》、《鲁府禁方》等，并续编其父《古今医鉴》。
- 孙—奎命门学说新探
- 作者：周德生 陈大舜 来源：湖南中医学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中医基础学 命门学说 孙 奎 太极元气
- 描述：从理学的太极元气学说探讨了孙－奎的命门学说，并从孙氏的证治用药来验证太极命门说的临床意义。认为孙氏以肾间动气为命门，着眼于精气神的互生互化以处方用药，注重纳气、益精、养神，与单纯温补肾命者大异