检索结果相关分组
- 朴实无华 自成“风流”——读《南乡子·葵扇》
- 作者：冯盈之 来源：宁波服装职业技术学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲葵扇 生长环境 王安石 创作影响 扇文化 丝织品 岭南三大家 自成 绢扇 职业技术学院
- 描述：空。盛夏不消雪,终年无尽风。引秋生于里,藏月入怀中。”这是写白羽扇的。五代的许倪有《咏破扇》诗,说:“蔽日无全影,摇风有半凉。不堪障巧笑,尤足动衣香。”说的是破扇,则又另当别论了。
- 古人叹咏新春诗
- 作者：林林 来源：山西老年 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 田园风光 《游园不值》 《泊船瓜洲》 《忆江南》 萨都剌 朱淑真 社会发展 插秧季节 欧阳修 王安石
- 描述：古人叹咏新春诗
- 也谈杜甫不留海棠诗
- 作者：耿铁华 来源：学问 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海棠花 杜甫诗 苏轼 王安石 品种区 杨万里 元好问 意象 娘家 西川
- 描述：文字;中下卷录唐末诸家题咏海棠诗作多种,亦不见子美之篇什。"渊材有恨,子美无诗"(《词林典腋》)已成为杜甫不咏海棠之典。
- 王安石与佛教
- 作者：张煜 来源：古籍研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教 人性思想 心态 生活方式
- 描述：王安石与佛教的关系，大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期，他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系，终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期
- “诗中有戏”浅说
- 作者：申卫平 来源：语文知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗 情感反应 晏殊 ') 阵子
- 描述：诗(以下包含词、曲)中有画,是诗论中众所周知的话题。但诗中有戏,似乎很少有人知道。所谓诗中有戏,即通过一首诗的动作性语言等所表现出来的短小的矛盾冲突,再现生活的形象,以激起读者的情感反应。例如晏殊
- 王安石与禅
- 作者：林成伟 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 禅 禅 王维 王维 诗偈 诗偈 咏史诗 咏史诗 佛经寓言 佛经寓言
- 描述：精神支柱。同时，本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较，说明王安石的入禅迥异于一般的士大夫，体现了平民化的色彩；最后，本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌，说明禅
- 中秋赏明月 咏月诗更美
- 作者：青青 来源：陕西审计 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏月诗 王安石 明月 形式多样 北宋 清代诗人 张九龄 晏殊 花院 江南
- 描述：的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。”则是
- 王安石的学术渊源考论
- 作者：刘成国 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学术渊源 孟子
- 描述：王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上
- 浅析王安石的人才思想
- 作者：顾晓玲 来源：安徽工业大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才思想 人才建设观
- 描述：人才建设思想是王安石革新体系中甚为重要的组成部分,在思想上主张以经学统一思想,用经术造就人才;在建设观上主张“教之、养之、取之、任之”。