检索结果相关分组
从苏东坡王安石改诗句说起
作者:张康  来源:课堂内外(高中版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:从苏东坡王安石改诗句说起
莺莺杜丽娘之比较
作者:邹自振  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  张生  莺莺  《西厢记》  红娘  老夫人  封建礼教  《牡丹亭》  汤显祖  王实甫 
描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”
《灵枢·热病》篇首简说之质疑
作者:于璟玲  来源:中医杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 热病    灵枢经  偏枯  刘衡如  内经  写作手法  外邪  杨氏  证治 
描述:二十五列此于《热病说》中,恐简已在杨氏之
!“上帝不是全能的”:归谬思维法
作者:崔华芳  来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱迪生  思维法  上帝  归谬  全能  不可能  想像力  王安石  鉴别力  自相矛盾 
描述:爱迪生问倒了。
健版中国企业家简史
作者:刘建强  来源:视野 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国企业家  中国摇滚  经济管制  简史  易筋经  乐史  红布  发现  幸福  群体 
描述:眼也蒙住了天。你问我看见了什么,我说我看见了幸福。这个感觉真让我
生机勃勃的强势形象:简论《邯郸记》中的
作者:郑艳玲  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》      性格  性格 
描述:汤显祖的<邯郸记>,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颇有谋略、坚敏不拔的氏.氏是<邯郸记>男性世界中的精神亮点,又富含时代特色.
窦娥、莺莺、杜丽娘的反抗精神
作者:刘倩  来源:新课程学习(综合) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  莺莺  反抗精神  窦娥冤  封建礼教  女性形象  民族矛盾  西厢记  牡丹亭  爱情理想 
描述:中国女性的觉醒与反抗,这一历程是艰难的。从《窦娥冤》中的窦娥,到《西厢记》中的莺莺,再到《牡丹亭》中的杜丽娘,可清楚地看到这些女性在争取自主的斗争中逐步成长起来的轨迹是光辉灿烂的,她们自我意识觉醒
莺莺、杜丽娘、林黛玉的比较分析
作者:陈慧芬  来源:语文教学通讯:高中刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 莺莺  杜丽娘  林黛玉  封建礼制  《西厢记》  《牡丹亭》《红楼梦》 
描述:莺莺是相国小姐,杜丽娘是太守的千金,林黛玉是清代贵族之家的小姐,又寄居在四大家族之一的贾府。在这样的官府门第里,她们受到的都是封建礼制的教育,其爱情都受到封建家长的百般阻挠。
莺莺、杜丽娘和林黛玉三个女性形象的比较
作者:高雪芳  来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象  莺莺  杜丽娘  林黛玉  红楼梦  封建礼教  牡丹亭  西厢记  贾府  爱情 
描述:在中国文学史上,《西厢记》、《牡丹亭》和《红楼梦》是三部成就很高的作用,我们的文学大师在这三部作品中分别塑造出了莺莺、杜丽娘和林黛玉三个各具奇姿异彩的典型形象。莺莺是相国的小姐,杜丽娘是太守
生机勃勃的强势形象——简论《邯郸记》中的
作者:郑艳玲  来源:时代文学(双月上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》      性格  性格 
描述:汤显祖的《邯郸记》,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颜有谋略、坚毅不拔的氏。氏是《邯郸记》男性世界中的精神亮点,又富含时代特色。