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“经·传·注·疏”小议
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作者:赵汝成 来源:语文知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋左传 春秋公羊传 谷梁传 古代典籍 注释 封建时代 儒家 旧注 礼仪 周礼
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描述:笔者所说的“经”、“传”、“注”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被儒家列为经典的著作。如《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷
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人日疏义
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作者:尚民杰 来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
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描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
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古车车名疏要
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作者:王作新 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 段玉裁 说文解字注 吕氏春秋 杜预注 汉代 交通工具 人类社会 周礼 大车
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描述: "车"作为一种交通工具,在人类社会的漫漫征程中,留下了深深的辙印。中国是世界上最早发明和使用车的国家之一。据传黄帝时已知作车(参谯周《古史考》),而春秋薛国始祖奚仲就曾是夏的车正(见《左传·定公元年》及《荀子·解蔽》、《吕氏春秋·君守》等)。这大致能够说明车的发明和使用在中国具
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拜疏山
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作者:陈晓璠 唐建华 来源:江西画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 临川文化 金溪书 中国文化史 追根溯源 颜真卿 王安石 汤显祖 读书 景德镇
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描述:颜真卿在抚州刺史任上,曾用他的如椽巨笔写下了号称"天下第二书"的"麻姑山仙坛记"。从那以后,江西抚州这块中国文化史上的洞天福地开始文风鼎盛,英杰辈出。以曾巩、王安石、汤显祖为代表的"临川才子"都曾在文坛上纵横驰骋,睥睨天下。史上江西原有"八都"之说。最有名的是"药都"樟
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秉大义而疏小节
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作者:朱国勇 来源:政府法制 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大义 王安石 自然规律 苏轼 明月 诗
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描述:毫.把这两句诗改为:明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。
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《诗经》中的田猎诗
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作者:殷光熹 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 《诗经》 田猎诗 《周礼》
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描述:《诗经》中的田猎诗,反映了周代社会生活的一个侧面。本文在揭示其思想意义、艺术魅力和史料价值的同时,又与周代的田猎文化进行互参,使二者相得益彰。
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论《诗经》中的孝思想
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作者:陈发银 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》 孝思想 周礼
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描述:社会的过程中起到了不可忽视的作用。本文正是立足于孝这一伦理道理,以《诗经》为考察对象,从文本入手分析孝的早期内涵及其发展演变情况,并对其背后的原因、作用、与周礼的关系及其对后世的影响进行了一番探究
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《诗经》采摘意象研究
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作者:陈抒 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》 植物 采摘 周礼
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描述:,以求采摘兴象之本源与流变。本文的第一部分是通过采摘诗句的形式分析,确立本文研究范围。然后依据历代《诗经》研究著述所作的采摘对象的考辨,明确采摘各个植物的种属和采摘对象的总体特征,作为全文的立论之基
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《诗经》与周代的乡党生活
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作者:陈明香 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 乡党生活 风雅精神 君子人格 周礼制度
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描述:方法及创新之处,界定了乡党和周礼的相关概念。第二部分主干部分主要分四章,第二章为《诗经》产生的文化土壤与周代的礼制,介绍了乡党生活与《诗经》产生的文化土壤和周代的礼制。第三章介绍了春秋时期的城邦文明
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《诗经新义》研究
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作者:张洁 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 《诗经新义》 基本框架 《诗序》 诗学价值观
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描述:努力揭示出《诗经新义》的内在体例与诗学价值观,并从中挖掘出《诗义》对宋代的深刻影响,因此,命名为《<诗经新义>研究》。通过对《诗经新义》训释特点和训释体例的研究,尝试将蕴涵其中的王安石