检索结果相关分组
“奉天承运皇帝,诏曰”:你们错了,俩事儿□刘绍
作者:刘绍义  来源:沈阳日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 现在正在播放的宫廷电视连续剧,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年,朱元璋在南京称帝,造了一座富丽堂皇的宫殿,其中一座规模最大的朝会大殿,取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向
“饕餮”咋就成了美食家(旅游漫笔)刘绍
作者:刘绍义  来源:人民日报海外版 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: “饕餮”一词,可以说是把人折磨得死去活来。首先是繁复的笔画,其次是难记的读音,再者就是复杂多变的词义了。这个贪财贪吃的怪兽,到了苏轼笔下,又一下子成了人人羡慕的美食家,怎能不让人心里添堵。 于是,有人开始引经据典,向苏东坡的用法提出了质疑。这个面目狰狞,让女孩子见了就做噩梦的丑八怪,一下子爬上
吴敦博鳌行与“李吴会”观察
作者:刘凌彬  来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
发乎情,止乎礼:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼"的传统感情观是非常认同的。
王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经新》的「君臣」与「君子小人」观
《花间》汤显祖评点之研究
作者:吴新星  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  花间  评点  语言与手法特色  词学观 
描述:,也一直可以追溯到《诗经》,“其不亡也夫”。《花间》韵律婉媚,辞藻艳丽,符合汤显祖对词体的认识。除此之外,打动汤显祖处,更在于它绮丽外貌下的情韵,这和他的词情超过声情的曲学观念一脉相承。他和《花间
于赓虞外诗文辑录
作者:王贺  来源:中国现代文学研究丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  于赓虞  自我教育  人生  艺术  文学家  柏拉图  中庸之道  中国社会  大学教育 
描述:迎日出①屹立河畔读熟了东方自然的景色——怒云下的石山餍足的微笑在那一道血色的霞彩。
《隆平》的作者问题再考证
作者:熊伟华  来源:古籍整理研究学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《隆平  《隆平  作者  作者  曾巩  曾巩 
描述:《隆平》是记载北宋太祖至英宗史事的重要文献,其作者旧题曾巩,被疑为伪托。今在前人研究的基础上,提出新的论据,进一步确定了《隆平》的作者当为曾巩。
与《十花仙》杂剧
作者:邓绍基  来源:文学遗产 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   《十花仙》  朱有燉  《风月牡丹仙》 
描述:明代嘉靖年间刊刻的《雍熙乐府》录有〔中吕〕套曲"虞伯生咏十花仙",虞伯生即虞,元代大德以后的朝中显宦,世称"元四大家"之首,又是著名文章家,也是理学人物。明末曲家孟称舜以为"虞伯生咏十花仙"是虞
试论汤显祖的《花间》评点
作者:赵山林  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《花间  评点 
描述:了词境与境、词境与画境相比较的批评视角;在词史方面,探讨了花间词的艺术渊源,也探讨了花间词对宋词乃至元明曲的影响。鉴于汤显祖在文坛的地位和评点本身的质量,他的评点不仅扩大了《花间》的影响,推进了