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祭奠,岂止用心香——读散文《圆明园
作者:杨清龙  来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 圆明园  散文  废墟  宫殿  汤显祖  白居易  维纳斯  长恨歌  石头  文豪 
描述:面对一座只剩下断壁残垣的废墟,究竟是停留在往昔巍峨宫殿的追忆中痛骂引火者,还是在屈辱的历史中抬起头来寻找残石的希望?任何一个来到圆明园遗址前的人,都应该作出自己的回答。
周礼三大乐申郑
作者:冒鹤亭  来源:制言 年份:1940 文献类型 :期刊文章
描述:周礼三大乐申郑
两汉三大乐用周礼考
作者:冒鹤亭  来源:制言 年份:1940 文献类型 :期刊文章
描述:两汉三大乐用周礼考
逢五排十绍棠
作者:段燕勤  来源:北京纪事 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  红帽子  英年早逝  北京市  作家  地方特色  文艺思想  贾宝玉  张志民  工作人员 
描述:我们中华民族很早以前就有逢五排十祭奠故人的风俗。1997年3月12日,刘绍棠病逝,时年61岁,英年早逝令人不胜惋惜。
周礼庙中的用酒与用牲
作者:林琳 傅亚庶  来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 备酒  备牲     
描述:中国古代社会的宗庙是为祭祀祖先神而建立,宗庙是贵族特权的一种象征。宗庙祭祖的礼仪十分复杂,其中重要的内容有用酒与用牲两项。请神灌献要用酒,献尸祭神要用酒与肉。在祭神之前,要做相当复杂的准备工作,具体的祭神过程,是通过“九献”来完成的。
古代文言小说与周代的雩求雨
作者:王政  来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  祈雨  中国古代社会  舞蹈发生  周礼  周代  郑玄注  巫术  太平广记  盛乐 
描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨
唐宋八大家的应用文理论及其意义
作者:周楚汉  来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代应用文  唐宋八大家  欧阳修  主要表现  中书舍人  理论意义  文体概念  曾巩  王安石  公文 
描述:事,爵德官能之际,所以播告天下,训齐百工,必有诏号令命之文,达其施为建立之意。皆择当世聪明隽义、工于言语之臣,使之敷扬演畅,被于简册。以行
圈阅文件的由来
作者:杨东志  来源:秘书工作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文件  圈阅  史料记载  宋神宗  公文  契约  呈文  文书  宋朝 
描述:据有关史料记载,我国自“三国”时起,就有在文书、契约上“签名”、“签字”的风气,时人称之为“押”。据说,当时这样做,主要是表示身分,而后才有“已阅”的意思。关于圈阅文件的来历,有这么一个传说:宋朝著名才子王安石,考取进士后,曾于宋神宗熙
莫将戏事扰真情
作者:秦文军  来源:老同志之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 下棋  社会美  养性  弈棋  李渔  公文  王安石  北宋时期  文化娱乐  留守 
描述:棋,历来被文人雅士视为不可缺少的修养棋艺,既包括激烈的心理较量,又是清心养性、乐而忘忧的文化娱乐。北宋时期,宰相王安石因推行变法受到攻讦,心情不快,常处于烦躁之中。他爱好下棋,只要一下棋,那一腔怨恨和满腹
圈阅文件始于王安石
作者:暂无 来源:领导科学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐宋时期  公文  参知政事  文件  书写规范  急性子  契约  史书记载  文书 
描述:石”字。由于文牍多,他又是急性子,且不太注意书写规范,因此,这个“石”字在写了一横一撇以后,下面的“口”字干脆画成了圆圈。据史书记