检索结果相关分组
古今棋坛诗话
作者:卢传裔  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 下棋  艺术载体  诗歌  抒情言志  唐玄宗  围棋  王安石  棋局  史书记载  棋子 
描述:琴、棋、书、画,人们称之为四雅。四雅之二的棋,人们誉之为数学的艺术,趣味的科学,战斗的游戏,智慧的化身。这棋,与诗歌的关系是非常密切的。古往今来,不少诗人爱下棋,不少棋手爱赋诗。在诗歌中以棋作为艺术载体,通过棋来抒情言志,往往是诗人学者们常有的佳话。据史书记载,唐玄宗有一次和宰相张
人才诗话(选登)
作者:柳倩 贺捷  来源:长江论坛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才  老人  子贡  改革者  汉阴  晏殊  提水  吸水  经世致用 
描述:它呢?老人问:那机械怎么样?子贡于是把桔槔,也叫"吊杠"这吸水工具的制作、性能,一一作了介绍.老人听了,整时板起面孔冷笑地对子贡说:"有机事者必有机心,道之
日铸茶诗话
作者:钱时霖  来源:茶叶 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋词  欧阳修  评价  两浙  名茶  记载  黄庭坚  晏殊  煎茶  茶诗 
描述: “日铸茶”产于绍兴日铸山,又名“日注茶”。为许多诗人所吟咏,亦被载入许多史籍。最早记载日铸茶的书是北宋欧阳修撰的《归田录》,对日铸茶作了高度的评价。书云:“草茶盛于两浙,两浙之品,日注为第一。”北宋词人晏殊《烹日注茶》诗:
诗话养生
作者:暂无 来源:中国中医药现代远程教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 保健养生  龚廷贤  实践经验  杜甫  康复  明代  清江  钓钩  画纸  长夏 
描述::"惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三
《王荆文公诗李壁注》二题
作者:李晓黎  来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王荆文公诗李壁注》  王安石  李壁  诗注  诗话 
描述:艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了诗注的艺术趣味,增加了诗注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌
代表委员谈“两会” ——访市人大代表石林甫、市政协委
作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:代表委员谈“两会” ——访市人大代表石林甫、市政协委
《四溟诗话》校订二则
作者:陈增杰  来源:古籍整理研究学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四溟诗话  《全唐诗》  陈增杰  《瀛奎律髓》  阴火  洛阳城  顾况  戎昱诗  王安石  整理出版 
描述:《四溟诗话》校订二则陈增杰一、明谢榛《四溟诗话》卷二:武无衡”梦逐春风到洛阳”,不如顾况”归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城”。(中华书局标点本《历代诗话续编》下册1156页)按:”归梦”二句,非顾况诗
论陆九渊心学对《沧浪诗话》的影响
作者:丁文俊  来源:合肥师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沧浪诗话  心学  去功利化  主体气象  审美意识 
描述:歌对心学的借鉴止于自然情性,不具备心学内含的对王道的政治诉求,因此《沧浪诗话》本质上是以审美意识为最终归依的诗论.
关于欧阳修讽刺晏殊的诗
作者:陈珏人  来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话  欧阳修  晏殊  讽刺  笔记本  故事 
描述:有一则在许多笔记本和诗话中再三重复过的故事:
为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
作者:骆礼刚  来源:学术研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽  《沧浪诗话  以禅喻诗  临济宗  曹洞宗 
描述:来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。