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晏殊:富贵气象和清婉心态
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作者:吴功正 来源:南京社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 富贵气象 清婉心态 词美学史意义
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描述:格调。这是具有原初价值的词的审美。其词美学史意义应予充分肯定。
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俞清老:一个“另类”文人
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作者:马东瑶 来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 王安石 诗歌世界 文人形象 叶梦得 安贫乐道 陶渊明 山谷 刻画 北宋
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描述:北宋著名诗人黄庭坚在他的诗歌中刻画了很多文人形象,他们大多具有清寒守志、安贫乐道、傲岸不屈等特征,而在这些形象中,有一位文人显得格外生动和与众不同,他就是《戏答俞清老寒夜三首》中的俞澹俞清老。诗歌曰
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为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
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作者:骆礼刚 来源:学术研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽 《沧浪诗话》 以禅喻诗 临济宗 曹洞宗
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描述:来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。
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谈谈古代夜泊诗的文化意蕴
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作者:蒋卫忠 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌 夜泊诗 文化意蕴 《枫桥夜泊》《江宿》 汤显祖 《泊秦淮》 杜牧 《黄溪夜泊》
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描述:夜泊诗中最著名的当推《枫桥夜泊》,仅寒山寺的“枫桥夜泊”诗碑,据考证自宋至今就有七块之多。这首诗体现了羁旅的愁思与枫桥秋夜凄清景色的完美融合。夜泊诗有写得清美如画的,如杜甫《漫成一首》:“江月去人只
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从王安石《元曰》诗看“年”的民俗文化
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作者:陶恒 来源:山西经济管理干部学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 元曰 民俗文化
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描述:通过分析王安石《元曰》诗的内涵,引发出对中国不同地域中“年”的民俗文化,为研究中国民间文化提供理论依据。
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中秋赏明月 咏月诗更美
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作者:青青 来源:陕西审计 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏月诗 王安石 明月 形式多样 北宋 清代诗人 张九龄 晏殊 花院 江南
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描述:的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。”则是
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天台山国清寺举行纪念智者大师诞辰1465周年法会
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作者:杨笑天 来源:法音 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 智者大师 天台山 “三个代表” 天台宗 佛教协会 小康社会 日本佛教 年诞辰 日本曹洞宗 浙江天台山
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描述:天台山国清寺举行纪念智者大师诞辰1465周年法会
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熔冶古今书法的一代宗师:李瑞清
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作者:李定一 陈绍衣 来源:海峡文艺出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 李瑞清 李瑞清 1867 1867 1920 1920 生平事迹 生平事迹 李瑞清 李瑞清 中国画 中国画 艺术评论 艺术评论 李瑞清 李瑞清 书法 书法 艺术评论 艺术评论
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描述:熔冶古今书法的一代宗师:李瑞清
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李瑞清:二十世纪高等书法教育的先驱
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作者:张韬 来源:书法世界 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法教育 李瑞清 二十世纪初 师范学堂 图画手工 中国近现代史 中国书法 清政府 甲午战争 戊戌变法
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描述:,要求全国广设学堂,这就是本世纪初新兴的学堂
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传世《寒山诗集》中禅诗作者考辨
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作者:暂无 来源:中国文哲研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 寒山 寒山诗集 禅诗作者 曹山本寂 对寒山子诗
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描述:传世《寒山诗集》中禅诗作者考辨