检索结果相关分组
- 在历史教学中渗透德育的点、面、度
- 作者：汪永庆 来源：安徽教育 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 渗透德育 历史教学 渗透点 四大发明 渗透面 大禹治水 渗透度 王安石变法 德育渗透 学史
- 描述：笔者就历史教学中怎样渗透德育,如何找准渗透点,展示渗透面,把握渗透度等谈些浅见,以就教于专家学者。
- 王安石奇招度灾荒/古时男子也簪花
- 作者：本刊编辑部 来源：中老年健康 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：商。而后为一代名相的王安石，时年26岁，正在浙东沿海的鄞县（今浙江宁波）做县官，却反其道而行之，大胆使出“奇招”，不但不抑制粮价，反而发出公文，硬性规定该县境内米价每石3000文，真是令人匪夷所思！顿时民怨沸腾，骂声不绝。因为米价太贵，不少人家只得食粥度日。粮商们因此发了大财，无不欢天喜地，都“知趣地”纷纷来给县官大人馈金送银。 王安石则来者不拒，命人一一收下，进账入库。偶尔有新来乍到的外地粮商不知“规矩”，忘了敬献金银，王安石就派人前去讨要。 到了次年3月，江南120余县，市面上几乎无米可卖，黑市米价涨到了5000文一石，还常常“有价无市”，以致饥民大量涌现，外出逃荒饿死的人甚多，昔日美丽富饶的江南，已是饿殍枕藉、哀鸿遍野，一片萧条凄凉。而王安石治下的鄞县境内，却米粮充足，百姓生活安定。
- 王安石奇招度灾荒；古时男子也簪花
- 作者：暂无 来源：养生保健指南 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石奇招度灾荒；古时男子也簪花
- 基于高效液相色谱法的建昌帮四制香附指纹图谱相似度评价
- 作者：胡志方 谢颖 胡律江 向竹枝 金鑫 赵晓娟 郭慧玲 来源：江西中医学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 建昌帮炮制 建昌帮炮制 四制香附 四制香附 高效液相色谱 高效液相色谱 相似度 相似度
- 描述：甲醇30%～70%,10～35min:甲醇70%～100%);检测波长:250nm;流速:1.0ml/min;进样量:20μl。采用"中药色谱指纹图谱相似度评价系统2004A版"进行评价。结果:l2
- 浅析跨文化交际中符号系统调适的度的把握：从三个版本《牡丹亭
- 作者：何随贤 来源：福建广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 符号系统 符号系统 跨文化交际 跨文化交际 排斥性 排斥性
- 描述：留了昆曲的文化传统，另一方面又能为西方观众所接受。
- 对含油裂缝性花岗岩的裂缝开度、润湿性和毛细性质的评价
- 作者：Tuan P.A. 年份：1994 文献类型 ：会议论文 关键词： 海上油气田 裂缝性油气藏 基岩油气藏 花岗岩 张性裂缝 岩心分析数据 毛细管作用 润湿性 电阻率 渗透率 越南 裂缝几何学 裂缝 裂缝宽度 裂缝识别测井 储集层描述
- 描述：出评价。分析说明，孔隙体积的主要贡献是带有微裂缝的基质。建立了具有单和双大裂缝和微裂缝基质的裂缝性花岗岩物理模型。用哈斯勒传感器，在两种饱和状态（完全和部分盐水饱和）测量该介质的电阻率和水渗透率
- 晚清瑞安孙氏家学研究：从一个解度观照晚清“经世”之学
- 作者：兰秋阳 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 永嘉学派 晚清瑞安 孙氏家学 《周礼》 经世致用
- 描述：会巨变相互激荡中形成的孙氏家学,主要有礼学和方志学两个方面的内容。孙氏礼学以《周礼》为对象,方志学的研究重心在于以永嘉学术为主的温州地方志。孙氏家族的治学特点主要有两个方面:治学门径是文字学、校勘学等考证方法,治学归旨是求“经世致用”。总的来看,孙氏家族治学立足于汉学考证,又汲取宋学大义,呈现汉宋兼采的特色,这既是永嘉学派流风所致,也显示了嘉道以降学术思想界调和汉宋的新动向,它表明嘉道以降纯汉学已退居次席,晚清学风也随之大变。 “经世致用”的需要凸显了学术的实用价值,推动晚清学者重新认识古学系统,同时也彰显了先秦诸子及西学的社会价值,孙诒让的《周礼政要》与《墨子间诂》是清末学术思想界这一变化的缩影。《周礼政要》大量引述了英、俄等国的近代资料,对清末内政提出了系统改革设计。晚清经学家通过汲取西学,转化经学资源,构建新的理论,表明传统“经世”之学适应时代潮流发生了重要变化,这推动了儒学形态的近代化与传统学术的转型。孙诒让治《墨子》意在对墨子用心笃厚、振世救敝的大义的推祟。清未经学家的思想多有差异,重视子学的经世价值则具有一致性。对诸子义理的推祟,反映了经学家在经学传统与现实需要的断层中寻求弥合的圆通之术。 由于对“经世”层面的凸显,清末学术重心呈现多元化趋势,士人治学从独尊儒经到多元并存,这是史所未见的学术格局大变。学术格局的多元化是传统学术转型的基本前提之一,汲取西学方法和观念则是改造、转化传统学术的必经之路。 晚清学术的发展历程表明,中国近代文化的产生,并非完全由西学东渐所驱动,而是有其自身内在的渊源端绪,这就是“经世致用”。“经世”成为晚清学术发展的基本目标,从而也成为中国文化在近代推陈出新的内在动因。
- 国共论坛羊城第六度登场 “胡吴会”料再上演 民进党下
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 马英九8日在“总统府”接见第六届两岸经贸文化论坛代表团，与人民最大党主席许荣淑握手致意。中央社 ▲国民党荣誉主席吴伯雄9日上午率团到桃园机场搭机启程赴广州，参加两岸经贸文化论坛。中央社 ▲出席两岸经贸文化论坛的台湾代表8日参观广州久泰厂，该厂生产的二甲醚为清洁能源，可作家庭、工业
- 考王安石嘉祐三年冬入京为度支判官
- 作者：寿涌 来源：开封大学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 嘉祐三年 嘉祐三年 初冬 初冬 入京都 入京都
- 描述：王安石入京为度支判官的具体时间,究竟是嘉祐三年初冬,还是嘉祐四年春夏,甚至是嘉祐四年秋季?对此学界颇有分歧。依据史实和王安石的诗文,联系嘉祐三年闰腊月的历法特点以及初冬时节的气候特点,还有王诗中
- 三相系统不对称度对D31—cosφ型三相相位表的影响初探贵
- 作者：暂无 来源：电力科技通讯 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：三相系统不对称度对D31—cosφ型三相相位表的影响初探贵